兩個和尚就領他到了路上，有一堵牆堵住了去路。。，。在他精疲力盡朦胧入睡的時候，夢見一個像淨滿的僧人，指引他說："可以從這條路逃出去。。，。佛天（高僧傳天作調）、須菩提等數十名僧，出自天竺、康居，不遠數萬之路，足涉流沙，詣澄受訓。。，。、常持一鐵鞭療疾，不以財物介懷，然好與鄉人爭訟，州縣不之重也。。，。

他上奏皇帝說："凡是淪陷在賊寇中的官員都應該處死。。。"默行數步，喜招妙寂曰："吾得之矣。。，。太守又驚訝又害怕，就偷偷的派人到獄中訊問李生說："你的態度非常恭敬，並且不曾說什麽，本來對王君不是不順從，你自己一定知道怎麽得罪了他"。。，。忠憲就在資聖寺准備了酒菜和上萬貫紙錢相送。。。

"吳堪聽了，憂郁的神情稍稍寬解。。，。弟子們有的清音缭繞對空長嘯，有的步虛踏峰，有的鼓琴奏樂，直至月亮隱沒在遠山後面，大家才返回住地的山舍。。，。至開元中，一行承玄宗敬遇，言無不可。。，。"張安便對各位判官說："我的妻侄屈突仲任作了無數罪孽，現被召進來審判。。，。

"令使也很哀悼，給他收屍安葬並備了紙筆等。。，。主人未曉，夢暢告雲："昨夜五戒殺貧道。。，。沒過一千年，就有美麗的彩雲覆蓋了溪谷，美貌的女子在古墓上遊玩，白色的天鵝在森林中飛翔，白色的猛虎在山間吼叫。。，。俄而劉義、司馬休之相繼作亂，人多兵死。。，。、

"僧會要求給他七天期限，回去後便對從屬們說："佛法的興與廢，在此一舉，現在如不至誠祭佛，將來後悔不及。。，。丁豐、華期害怕元弼告發他們，于是就一起誹謗元弼和桃英有私情。。，。、曲儉臨死的時候就對張颀說我早晚要報複，取你的頭。。，。（出《幽明錄》）　　廬山往南走十多裏的地方有座雞山。。。有道惠法師，本冀州人，與小兒鄰邑，親見其事。。，。

愛子文卿，少遭憫凶，鄙野無文，職居鄭滑院，近經十載，交替院務之日，不明簿書，欠折數萬貫疋，實非己用。。，。郭氏供養婆婆，三年後婆婆死了。。，。

日中，見杜伯乘白馬素車，司空锜爲左，祝爲右，朱冠起于道左，執朱弓彤矢，射王中心，折脊，伏于弓衣而死。。，。"洪昉靜靜地回到座位，夜叉提起繩床放在左胳膊上，說了聲："請禅師閉上眼睛。。，。"到了一個土坑，策推他，于是丘一活了，身在棺材中，只聽到哭聲，已經死了三天了。。，。洪盼禅師答應幫他們解脫束縛，然後就急忙回去了。。，。後來，他們估量了自己的行程，當時正在鹹京前後，而那個時間正好是蜀後主因爲背叛朝廷自立爲王而遭禍，唐莊宗皇帝又遇上邺都兵變，所謂"新舊使頭皆不得見"正好應驗了。。，。元和初，至河陰縣，因疾病廢業，爲鹽鐵院書手，月錢兩千，娶妻安居，不議他業。。，。

"妻曰："能食火，奇（奇原作其，據明抄本改）獸也，君速送。。，。後來長沙王陳叔堅與始興王陳叔陵都廣泛召集賓客，非常有聲勢。。，。後來趙公犯了事，下敕長期流放嶺南，到死也沒有回來，這也是制定法令的弊端。。，。于其標下，掘得古香積寺銘記，並金像一軀，上有普照王佛字，遂建寺焉。。，。

行不過三裏，日沒漸暗，見東南五十步外，有赤物大如升，若流星曳影，直來著車輪。。，。（出《報應記》）　　勾龍義是簡州裏人，唐朝長慶年中，在郪縣靠出賣勞力而自給。。，。她非常悲痛地接受了，並用香水洗匣子，沐浴更衣，圍著經書行道，七天七夜不休息一下。。，。道昭和尚對張氏說："您能做四任官，但千萬不要去範陽做官。。，。他爲人性格魯莽凶悍，到了後主執政時，被一兩個權貴的大臣排擠壓抑，長時間沈沒在低下的職位上，懷恨在心。。，。

如此幾回，後來改在家裏待客，又聽門外有哭聲，跑到門外又聽那哭聲在家裏。。，。邈之從母弟吳郡陸康，自江南同官（《前定錄》無"同官"二字，疑應在"來"字下）來。。，。前後鹹傳一化，感見隨機，前後何定。。，。

'"打這以後，惠祥戒絕了咬虱子的習慣。。，。忽變爲人，形長五六尺，狀似方相，或前或卻，如欲上車。。，。