今常侍來無诏信，何以知非奸邪？今日有死而已。。，。？锺離意分得珠玑，但他全部扔在地上而且不拜謝賞賜。。，。益州的大官員趙膣等人貪圖劉璋溫和仁慈，將飽立爲刺史。。，。若欲有爲，起乘其敝可也；如其不然，固將擇所宜從。。，。；”又，熒惑守亢，徘徊不去，當有近臣謀反，就發生在皇帝左右。。，。王宏不能獨自行事，只好跟他一起應征，被交給廷尉審判。。，。

魯文公毀泉台，《春秋》譏之曰‘先祖爲之而己毀之，不如勿居而己’，以其無妨害于民也。。，。至于衛後，孝武皇帝身所廢棄，不可以爲比。。，。《詩經》說：“白白的練絲，全在要染的顔色。。，。故三公稱曰冢宰，王者待以殊敬，在輿爲下，禦坐爲起，入則參對而議政事，出則監察而董是非。。，。”融曰：“假使成王殺邵公，周公可得言不知邪？今天下纓緌搢紳所以瞻仰明公者，以公聰明仁智，輔相漢朝，舉直厝枉，致之雍熙也。。，。？如果自己真有罪，祭祀他又有什麽用處!”囚犯們從此也都不再祭祀。。，。

建初的诏書，有改變從前的地方，可以下交三公、廷尉免除它們的弊端。。，。、陟少清直有學行，舉孝廉，辟太尉李固府，舉高第，拜侍禦史。。，。今將軍領受兵權于暮春，成就大功于末冬。。，。四十歲時，縣府召求補缺的官吏，挑選他擔任蒲亭長。。，。故聖人升高據上，則以德義爲首；涉危蹈傾，則以賢者爲力。。，。；

昔孔子作《春秋》，褒齊桓，懿晉文，歎管仲之功。。，。延熹八年，長女選入掖庭，桓帝以爲貴人，拜武郎中。。，。劉博有孝順的德行，失去母親時按照禮儀制度服喪，朝廷給他增加封邑三千戶。。，。

他們說：“我們聽說恩德是用來表明聖賢，爵位是對成就的獎賞，‘用功績多少明白地考驗，，是《典》《谟》所贊美的，‘天子、諸侯、卿、大夫、士的五種服式及服裝上的五種圖案，，是按上天所規定的品秩等級制定的，因此大臣竭盡忠心，君王加厚他們的寵幸，舉動不失德，下屬便會爲之舍命。。，。、”布怒曰：“布禁酒而卿等醞釀，爲欲因酒共謀布邪？”成忿懼，乃與諸將共執陳宮、高順，率其衆降。。，。？、溫時亦使卓將兵三萬討先零羌，卓于望垣北爲羌胡所圍，糧食乏絕，進退逼急。。，。如果能得到龜茲，那麽西域沒有被降服的祇有百分之一而已。。，。時，弘農五官掾杜衆傷雲以忠谏獲罪，上書願與雲同日死。。，。橋玄怒，命令督郵尹益逼他來，說：“姜岐如果不來，就讓他的母親來。。，。

出紫宮之肅肅兮，集大微之阆阆。。，。若先懷疑嫌，彼將怒而成謀，不如往也。。，。惟有申屠蟠處于亂世末期，始終保全高尚志向。。，。順帝覽其對，多所納用，即進出阿母還弟舍，諸常侍悉叩頭謝罪，朝廷肅然。。，。如今使五刑有次序，輕重有定數，科條有秩序，名實相符，如果不是殺人叛亂禽獸之行十分嚴重的，都不要殺。。，。後來牢修誣陷指控結黨，範滂獲罪被關進黃門北寺獄。。，。

曾未浃日，凶醜奔破，連屍積俘，掠獲無算。。，。南陽太守是岑公孝，弘農人成瑨只坐在那裏叫。。，。又黃巾十萬焚燒青、兖，黑山、張楊蹈藉冀域。。，。、于是任延要他們造農具，教他們墾荒種地。。，。