（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀時有個葉逢，少年聰明，以詩詞文章知名，常常跟孫光憲一起拜見術士馬處謙，蔔問命運通達與否。。，。　　杜魯賓　　建康人杜魯賓，以賣藥爲事。。，。

"母親告訴女兒說："就爲了這部經，我反倒受了苦，陰間的獄卒把我的後背都打破了，你看看我身上的傷，地獄裏的官兒對我說：'你爲什麽拿人家範家的經當作自己的經？你有什麽功德，這是大罪過！'"女兒夢見母親這麽說，便爲母親另外抄寫《法華經》。。，。？！"至于再三，僧乃借之曰："吾愛缽如命，必若有損，同殺我也。。，。愔等于彼，遇見摩騰，要還漢地。。，。不知不覺平安前行，就走上歸路，回歸本土。。，。妻複夢于夫之兄曰："園中取龍舌草，搗傅立愈。。，。貞觀十九年那年，他得病幾天就死了。。，。

　　毛德祖　　荥陽人毛德祖，初投江南，偷道而過。。，。第二年，有恩诏下達，令其可以歸葬京城。。，。僞吳國統治江西後，彥伯又被選用，進入朝廷當了戶部侍郎，在臨軒策命齊王時，彥伯擔任門下侍郎行事。。，。又據《梁元帝雜傳》記載，晉惠帝末年洛陽有個出家人叫耆域，肯定是個得道的。。，。段究當時是刺史，他估計該時長廣人有三丈高。。，。

樊妻在雷擊的時候忽然看見一個道士拎著她的身體把她放到別的屋裏，由是免去一死。。，。平西將軍趙誘從不信奉佛教，蔑視佛、法、僧三寶。。，。、

'予二邸皆處宮城之東南，且在巽（"巽"原作"吳"，據明抄本改。。，。王懿心裏非常欽敬，僧人顧盼依舊，看到施禮未完，都竦身而飛上天去，親戚、賓客看見的人，更加相信醒悟了。。，。、孝武皇帝爲予（"予"原作"子"，據明抄本改。。，。（出《紀聞》及《朝野佥載》）　　北齊年間有個稠禅師，是邺城人。。，。一天胡亮去府裏不在家，他的妻子賀氏就用燒紅的釘子烙瞎了那個小妾的雙眼，小妾于是就自己上吊死了。。，。進至講堂，唯見床榻高座俨然，寶入西南隅床上坐。。，。

有角觝人蘇铎者，委之巡警，嘗與宗信左右孫延膺不協。。，。後來陶縣令也知道自己冤枉了太樂伎，上報材料不真實。。，。我想放他出去，又怕被他殺害的冤魂不同意。。，。"他拿一把幹草，鋪在西面牆根下，露天坐在幹草上，也講說起《涅槃經》來，言詞流暢明白，聽得清清楚楚。。，。

"母親說："人們說，夢見死反而是活，夢中的事是顛倒的，你何必憂傷。。，。思玄去看她，細兒驚訝地說："你有什麽本領，鬼看見你都逃走了？"思玄私下猜度，知道這是金剛經的威力，便加倍努力，每天念五遍。。，。？僧徒流離四散，西明寺空無一人，斷香火有幾年時間了。。，。王球先前精心求進，用心更加忠誠。。，。司戶挽留他，說："蒜盡，派人去買就有了。。，。禅師性好終南山，因居于興法寺。。，。

僞通辭款，承主帥醉而呈之，帥不複詳察，光即矯命斬之。。，。裴懷古堅持明斷，沒有屈從女皇的意旨，李昭德則進言說："懷古審理得太粗率，請令人重新審辦此案。。，。"言訖，被使催促，前至府舍，見館宇崇峻，執杖者二十余人。。，。十日後，夜夢一菩薩慰谕之，告以大命無憂。。，。去逸對坐享富貴非常自負，過了不幾年，去逸患病而死，死時所做的官是太仆卿。。，。至十一年，依言發之，身肉都盡，唯舌不朽。。，。

鄉裏人將此事互相傳告，頗感驚異。。，。"獄吏不肯釋械，曰："府君無教，不敢專辄。。，。