夫中世之所敦，已爲上世之所薄，況又薄于此乎！故夫天不崇大則覆帱不廣，地不深厚則載物不博，人不敦厖則道數不遠。。，。！”韓馥素來性情怯懦，因而就同意荀谌的計策。。，。由此看來，天與人之間，難道不相通嗎？《尚書》說：‘天若有事于人，借君一日。。，。？

因此下民哀號並向上天哭訴，上帝憐憫下民而審視人間，授命聖皇重振漢室。。，。因上疏陳事曰：臣聞諸侯上象四七，下裂王土，高祖重約非功臣不侯，所以重天爵明勸戒也。。，。古者周公一舉則三方怨，曰“奚爲而後已”。。，。嶺南有華夏風氣，從這兩位太守開始。。，。

當世甚重其書，學者莫不諷誦焉。。，。曲義仗著自己有戰功，驕傲放縱，不遵法度，袁紹將他召來殺了，合並了他的部隊。。，。欻神化而蟬蛻兮，朋精粹而爲徒。。，。南陽茨充接替衛飒擔任桂陽太守，他也擅長治理。。，。他常常忿恨中常侍蔡倫，蔡倫十分痛恨他。。，。朝臣多以爲言，乃免刑，複公車征之。。，。

班固感傷司馬遷博聞強記知識豐富，但卻不能免予受刑；但他也身受殺戮，智能雖與司馬遷相同卻依然不能自保。。，。；奂等皆自囚廷尉，數日乃得出，並以三月俸贖罪。。，。把他的家屬流放到比景，親屬、學生、部下全部被貶斥免職禁锢。。，。、臣恐威權外假，歸之良難，虎翼一奮，卒不可制。。，。青州府由于董宣殺人太濫，上書告發董宣並拷問水丘岑，董宣被征召去廷尉府受審。。，。斯致可得而言欤！推其圍範兩儀，天地無所蘊其靈；運情機物，有生不能參其智。。，。；！

方今聖上寬明，輔弼賢知，崇英逸偉，不墜于地，德弘者建宰相而裂土，才羨者荷榮祿而蒙賜。。，。士或解裋褐而襲黼黻，或委臿築而據文軒者，度德拜爵，量績受祿也。。，。羌于是率領敷千人，將虞朝攔在陳倉、崤谷，虞謝便停軍不前，宣稱要上書請兵，並差不多快要到了。。，。、

他誠心安撫，賞罰分明，因此羌胡、龜茲、莎車、烏孫等都來歸降。。，。、論曰：風霜以別草木之性，危亂而見貞良之節，則盧公之心可知矣。。，。不久又挑選他們的父兄子弟，封待他們同樣十分優厚。。，。劉慶當時雖年幼，郝也懂得避嫌畏禍，言談之中不敢涉及宋氏，皇帝更加喜歡他，命皇後使他的衣服與太子等同。。，。

小孩子用不著向年高有德的人請教疑難，愚昧無知的人不用向年長有學問的人訪求謀略。。，。我認爲李膺等人忠貞而有節操，一心輔助朝廷，這些實在是陛下的稷、契、伊尹、呂尚一類的輔佐，而枉被奸臣賊子所誣陷，使天下寒心，海內失望。。，。、著長于三輔禮義之俗，所謂不扶自直，不镂自雕。。，。現在賜給你三十萬行裝費用，還是盡快上任去吧。。，。若吏稱其職，人行善事者，皆賜以酒肴之禮，以勸勵之。。，。朱穆恨他們，因而推辭不與他們相見。。，。

俾之昌言而宏議，轶越三家，馳騁五帝，悉覽休祥，總括群瑞。。，。刑期服滿，被征還，再次升爲上谷太守，又爲漢陽太守。。，。然而曹操具有豺狼野心，暗藏禍亂意圖，竟然想折斷國家棟梁，孤立削弱朝廷，除掉忠臣，迫害善良，專做凶狠暴戾的事情。。，。劉陶著書數十萬言，又作《七曜論》、《匡老子》、《反韓非》、≤複孟轲》，以及上書議論當時之事、條教、賦、奏、書、記、辯疑，共百余篇。。，。、

那些光武皇帝的器具衣物，中元二年時已經送給谙封國，因此不再贈送。。，。嘗從數十騎出行塞下，卒逢鮮卑數百騎。。，。班雄去世，子班始嗣，娶清河孝王女陰城公主。。，。

一會兒，司隸校尉陽球率河南尹、洛陽令包圍橋玄家。。，。、他們一律用誠實信義要求大家，不許欺騙虛妄，誰有病只要他說出自己所犯的遇錯就行了。。，。起初，洛陽令種兢曾出行，班固的家奴侵犯他的車騎，官吏捶打喝令他離開，家奴竟藉酒醉大罵，種兢大怒，卻因畏懼窦憲而木敢發作，但懷恨在心。。，。高祖興起之初，派郦商另去安定隴右；世宗拓展疆界，設置四郡，參議者認爲是斷了匈奴右臂。。，。；他的母親問他：“你又從牛醫兒子那兒來吧?”他回答說：“我不見叔度，不認爲不如他；見到他之後，則看他在前，忽然又在後面，的確是難以琢磨呀。。，。；乃複與光祿勳劉宣上言：“自頃選舉牧守，多非其人，至行無道，侵害百姓。。，。

朝廷由此薄敞罪而隱其死，以三公禮葬之，複其官。。，。術遣韓胤以僣號事告布，因求迎婦，布遣女隨之。。，。其略論曰：唐、虞三代，《詩》、《書》所及，世有史官，以司典籍，暨于諸侯，國自有史，故《孟子》曰：“楚之《梼杌》，晉之《乘》，魯之《春秋》，其事一也。。，。、