嚴休複詩曰："終日齋心禱玉宸，魂銷眼冷未逢真。。，。又賜了寶香和香爐，香爐至今還在。。，。然而他行進的步伐卻無差錯，腳也不會被絆。。，。三天被省視察而發煩，司命也對按驗核對而感到疲倦。。，。第二年，李生落第返回饒州，天晚了，在荒野中看見他的妻子，妻子向他訴說了被鬼神害死的事情經過，于是說："可以到鄱亭村的村學中去，告訴田先生，請求他的神力，或許可以再生。。，。張公弼從此也再沒到雲台觀來過。。。

"老人曰："吾心也！子治生畢，來歲中元，見我于老君雙桧下。。，。！道士上了岸，讓馮俊背著藥，自己給船家付船錢，船家又敬又怕不肯接受。。，。李西平有子四人，皆分節制，忠崇榮顯。。，。費冠卿聞到香氣，已經覺得神清氣爽，一會兒，堂中又奏樂飲酒。。，。"因解所佩箓囊以示之，人方信其不誣。。，。從象學隱形之術，試還後宮，出入閨闼，莫有見者。。，。

有師（"師"原作"歸"，據《新唐書·方技傳》改。。，。她就每天燒香瞻仰禮拜道像，婢女服侍她，她便把婢女趕出去。。，。"《黃庭》雲："但思以卻壽無窮。。。墓中沒有別的珍寶，他們就把棺材蓋上一起出去，又把掘開之處堵塞好。。，。尹真人將要仙升的時候，把石匣子交付給本門弟子，並約束他們說："這個匣子中有符箓，要慎重保管，不能打開它。。，。

揚有子曰恝，少好清虛慕道，不食酒肉。。，。目不落光，（明抄本作目光不落）無異生人者，屍解也。。，。

智瓊贈給弦超一首詩："飄遙浮勃蓬，敖曹雲石滋。。，。當時漢武帝想給朝裏選拔太中大夫，就在石渠署召見揚雄、王褒等文人，命他們作賦和頌，我才從他們那裏學到了箴論。。，。、路上忽然聽到趕馬人的吆喝聲，好像有許多人馬。。，。夕汲庭中，忽見一僧，以錫杖連擊三下，驚怖而倒，便言心痛。。，。從南面可以登上去，他就虔誠地一步一步走上去，心裏非常害怕。。，。"道士不給他，說："長白山我的師父說：'杜巫後悔吃了我的丹藥，現在願意把它取出來。。，。

從這裏可以了解到宋初人把一部分唐代傳奇稱作"雜傳記"，還沒有用"傳奇"這一名稱。。，。炜居南海，意豁然也，不事家産，多尚豪俠。。，。'"名阿蘇兒者曰："我憶阿嬌深宮下淚，唱曰：'昔請（明鈔本無請字）司馬相如爲作《長門賦》，徒使費百金，君王終不顧。。，。"再（"再"字原缺，據明抄本、陳校本補。。，。、及見雲："朝來看公歸，到家困甚就寢，夢有人召出城，荊棘中行，見舊使莊客，亡已十數年矣。。，。文舉出山，虎必隨焉，雖在城市衆人之中，虎俯首隨行，不敢肆暴，如犬羊耳，或以書策致其背上，亦負而行。。，。

和陰長生一塊來向馬鳴生學道的十二個先人後都走了，只有陰長生對馬鳴生更加恭敬的執弟子之禮。。，。張及甫等人記得有四句說："過去乘坐魚車，現在腳踩瑞雲。。，。李仙人是天上貶谪到人間的神仙，自從和高五娘結婚後，長期居住在洛陽，把煉金的法術當作自己的職業。。，。包羅廣泛的真理，神仙中的事情，他無不詳究。。，。

"密謂所親言其處，或雲河東張嘉真家。。，。不一會兒，有筵席擺設出來，美味佳肴和奇異水果的香氣一直傳到閣下。。，。

經月余，忽有人送食于女，甘香殊異。。，。田老太太說："那只能是小師傅的使者給我送柴來，用不著害怕。。，。她的體膚還和過去一樣，說話時聲朗氣暢。。，。

　　孔元方　　孔元方，許昌人也。。，。修煉到即能養好精神又能改變形體的程度，就可以成仙。。，。