"妙寂悲喜交加嗚咽著，請他說明怎麽講法。。，。兵將逼，法和乃出詣湘東雲："自有兵馬（馬原作書，據明抄本改），乞征任約。。，。初見白光直屬天，自東方而來，有白龍長十許丈，西北向，舐掌而鳴。。，。（出《劇談錄》）　　永那跋摩是個西域的僧人，劉宋元嘉年間，東遊過江，住在金陵祗園寺中。。，。忽聞人語聲，忠幹見一人，長丈余，疑其神人，因求指營路。。，。

所以，做惡隱蔽的，鬼得到後就把他殺了，做惡顯露的，人得到就把他殺了，易經說'積善余慶'，詩經唱道'求福不回'，這爲是儒學經典上的格言，它也是佛教的訓辭。。，。隋炀帝聽說後非常厭惡他，以爲他是在說瘋話，命人把他鎖在一間屋子裏。。，。及歸，潛求李尉之家來往者浮圖尼及女巫，更致意焉。。，。"　　董雄　　唐董雄，河南人。。，。他抓到偷麥子的人就截斷人家的手腕，一共截了十多個人。。，。

相國拔此沈滯，牧守大郡，由擔石之儲，獲二千石之祿。。，。斯須，酒肉皆盡，因登其床且寢。。，。

善影小時候就沒有眼睛，但他說他看見了庶人勇。。，。他說："我以前在這個洲裏水幹的時候修建了一座佛塔，我對施主們說，這雖是一座佛塔，實際上是個賊摽（按：與前面法和所說的："宜待熟時，不撩自落"對照，"摽"即《詩·召南·摽有梅》中的"摽梅"，指梅子熟了之後自然落下來。。，。

而仲任縱賞好色，荒飲博戲，賣易且盡。。，。您只管自修節儉，以節儉諷勸皇上，用以教化百姓；只要自守忠貞，用以服務于君主，用以要求于別人，這樣，您就沒有時間去親自管理行政事務了。。，。；然而崔敏的詞氣既已不及腎公，所以不能順心自得因而釀成疾病，乘車急忙北歸魏國，沒有走到中途就死了。。，。

　　唐晏　　唐晏，梓州人，持經日七遍。。，。看的人非常驚奇，便去告訴了群僧，群僧都來了，看到大師眉端的光相後，有人指著說："我聽說佛的眉端就有白光，現在大師也有這樣的光，可見他果然成佛了。。，。惠炤已去城四十裏，于白壁南待軍，指麾號令。。，。僧會因爲戒文屬于秘籍，不能輕易給別人看，便選取本業一百二十五願部分給他看，這一部分又分作二百五十事，包括行住坐臥各個方面，皆願哺育衆生。。，。明年，康明經及第，授秘書省正字，充隴右巡官。。，。這是什麽征兆？法師有辦法消除災禍嗎？"一行說："後魏時失沒過火星。。。？

泛前視之，乃故人也，驚曰："君何爲來此？'曰："'爲吏所追。。，。？産、祿之誠，可不懼哉？臣今爲陛下用臣言未晚。。，。？、

不久，她的丈夫來請求贖回去，但將軍的軍令很嚴，不能寬容，我就把她殺了。。，。談君美不容口，誠托求識君子，便可偕行。。，。"他清除草木，劃地爲壇，擺上刀和水，自己站在中間。。，。

（出《北夢瑣言》）　　唐乾符末年。。。陷秦宗權、鹿晏洪、劉臣容賊內，二十余年，但讀金剛經，雖在城中，未嘗廢。。，。、少出家，止江東道林寺，修習禅業。。，。"竺語曰："得道者當授所未聽，今有八歲沙彌，亦以誦之。。，。

索酒咽之，頓盡數杯，終不能去。。，。當時人們都說隋帝就是大力長者。。。

華與戎異制，人神也都不同，祭祀的禮儀差別更大。。，。輝俊對令史留下遺言說："我的情況你都看得清清楚楚，現在這件事，又能怎樣呢，你給我准備一百番紙，二管筆，一錠墨，讓我帶在身上隨著我屍體，如果天地真有神靈，我一定要報複盧斐。。，。　　張武　　張武者，始爲廬江道中一鎮副將，頗以拯濟行旅爲事。。，。"翼曰："誰耶？"堅曰："安公一人，習鑿齒半人也。。，。？"南華答應了他們，然後驚醒了。。，。