四時祫祀，高帝爲太祖，文帝爲太宗，武帝爲世宗，如舊。。，。五年，梁懂被免去官職，朝廷任命雲中太守耿夔兼攝度遼將軍。。，。甲寅和己巳兩種曆元雖然緯書中有所記載，但缺少了有關的年數記載，所以研習曆法的人各傳所聞，至于與實測的結果比較，沒有能正好符合的。。，。

到永初多難之時，柬夷開始入侵抄掠；桓帝、靈帝朝政混亂，東夷逐步蔓延開來。。，。；、在郡十七年，卒，夷人愛慕，如喪父母。。，。持至屍逐侯單于于扶羅，中平五年立爲單于。。，。

時，三輔多士，扶風曹衆伯師亦有才學，著诔、書、論四篇。。，。、部刺史、二千石、在自己封國就任的列侯以及關內侯、宗室畏吏各自通過驿郵上奏，各侯爵王爵派一名大夫奉上奏章，吊喪的臣子奏請用驿馬布告天下，皇帝同意這種意見。。，。、太常舉行殡前祖奠，中黃門、尚衣、奉衣登上容根車。。，。、大行載車的裝飾輿金根車相同，再加上用絲線結系的並列美玉交織在四角，金龍口中銜著壁玉，下垂五彩，車箱前後有羽毛和流蘇，帷裳上畫著雲形，曲輻上畫著鹿頭龍紋，長度與車相同。。，。”延熹元年，绲出爲遼東太守，討鮮卑，至五年，複拜車騎將軍，擊武陵蠻賊，皆如占。。，。”于是上怒，诏捕諸王客，皆被以苛法，死者甚多。。，。

到了宣帝、丞壹時期，西域終于成爲藩國臣下，邊關不用關閉，不用再傳送緊急的軍事文書。。，。、所以天下的百姓，對聖人尊敬愛戴，親近聖人像親近父母一樣；取法聖人，奉養聖人，像敬仰日月一樣敬仰聖人。。，。；合葬：羨道開通，皇帝谒便房，太常導至羨道，去杖，中常侍受，至柩前，谒，伏哭止如儀。。，。

趟苞將母親收殓以後，自己上書要求回去安葬母親。。，。今乃越陰之職，專陽之政，故應以震動。。，。長安、雒陽令及王國都縣加前後兵車，亭長，設右騑，駕兩。。，。、若會耕祠，主縣假給辟車鮮明卒，備其威儀。。，。永平五年十一月，北匈奴七千騎兵侵入五原塞，十二月又侵入雲中，到達原陽。。，。田間的水溝滋潤淤泥，河水泉水灌溉農田，流入的水澤彙成河川，粳稻生長茂盛。。，。