若不從命，令爲權時方略，事畢之後，裁行客賜，亦足以威示百蠻”。。，。赤道者爲中天，去極俱九十一度，非日月道，而以遙准度日月，失其實行故也。。，。自建武以來，其犯法者，常從燒當種起。。，。

眼下郡縣的盜賊尚且不能制止，何況這樣的敵人難道能夠制服嗎？從前高祖忍著在平城所受的恥辱，呂後抛開匈奴的輕慢書信所給予的汙辱，這同現在相比，哪一個更嚴重呢？上天創設的山河，秦修築長城，漢建造邊關城牆，都是用來分開國內國外，區別不同的習俗。。，。？張衡、周興參考了過去的實測記錄，比較了古往今來的多部曆法，最後認爲《九道法》最爲精密。。，。、獻帝初平四年六月，右扶風雹如鬥。。，。

惟有這樣的剛直高潔，纔能以果斷的行培育高尚的道德。。，。這三件事有了可具體操作的規矩之後，那麽曆法的編制就能完成了。。，。純與哀牢夷人約，邑豪歲輸布貫頭衣二領，鹽一斛，以爲常賦，夷俗安之。。，。

又有趙炳，字公阿，束陽人，能夠行禁咒術。。，。嗚呼！徙前，先王治理九州島，分別王畿和邊遠地區，知道夷貊性情不同，難以用道德駕馭，所以將他們遠遠地排斥在華夏之外，減少他們的貢賦，僅僅同他們約盟而已。。，。！推二十四氣術曰：置入蔀年減一，以日余乘之，滿中法得一，名曰大余，不滿爲小余，大余滿六十除去之，其余以蔀名命之，算盡之外，則前年冬至之日也。。，。〖烝陽〗侯國，故屬長沙◆桂陽郡（高帝置。。，。

九年，遼東的鮮卑人進攻肥如縣，太守祭參因遭受挫敗獲罪，下在獄中而死。。，。惟有班固著《百官公卿表》，記載漢承秦制設官分職的始末，直至王莽篡政改制，條理分明；然而其中大多置于武帝好大喜功興作擴張之際，而且職掌不夠明確。。，。；現在天子明察，四境開拓，巢父許由沒有做隱居箕山的事，伯夷叔齊後悔去了首陽山。。，。）六城，戶七萬八千四百四十七，口四十一萬一千五百九十。。，。

西域自己同中央大國中斷往來有六十五年，這纔重新來往。。，。和帝永元年間，太守馬棱因爲犯盜賊的事情被征召，將要去見廷尉，官吏百姓心中不安，李南特地拜訪馬棱，向他致賀。。，。

楊因高下形勢，起塘四百余裏，數年乃立。。，。現在朝廷不能出兵，郝反而和北部敵虜往來，臣恐怕南單于將會生出二心，願意投降的北部敵虜將不會再來投降了。。，。建初二年九月甲寅日，流星劃過紫微垣，長數丈，分裂爲三顆後，熄滅。。，。迷吾于是帶領同部族的人來到臨羌縣，張纡部署兵力，舉行大會，將毒藥放在酒中，羌人喝醉以後，張纡趁此機會親自動手，伏兵四起，殺了羌人頭目八百多人。。，。秦始出寢，起于墓側，漢因而弗改，故陵上稱寢殿，起居衣服象生人之具，古寢之意也。。，。

梵等以爲當先大，無文正驗，取欲諧耦十六日望，月朓昏，晦當滅而已。。，。是時梁太後攝政，兄梁冀專權，枉誅漢良臣故太尉李固、杜喬，天下冤之。。，。、”帝于是遣使天竺，問佛道法，遂于中國圖畫形象焉。。，。

九虎將軍率兵到華陰，都被漠將鄧晔、李松打敗。。，。、起初，許慎因爲《五經》的傳授闡發和評價互不相同，所以撰寫了《五經異義》，又著《說文解字》，有一十四篇，都在世上流傳。。，。公孫述連征命，待以高位，皆托青盲，以避世難。。，。獻定初平中，丘力居死，子樓班年少，從子蹋頓有武略，代立，總攝三部，衆皆從其號令。。，。以通法乘積沒，滿沒法得一，名爲大余，不盡爲小余。。，。求昏日所入度，以夜半到明日所行分減蔀法，其余即夜半到昏所行分也。。，。