到了河西兩個驿站，准備吃飯，找不到羊肝，就鞭打驿吏，外面說肝已到了。。，。"因目太宗曰："龍鳳之姿，天日之表也，公貴因此兒，二十必能安民矣。。，。這個人說："我還有歸屬，不能應時而來，請求寬恕。。，。

"于是劉轲就訪問僧人們，果然有這麽回事。。，。　　蕭華　　蕭華雖陷賊（"賊"原作"城"，據明抄本改。。，。吉既信直，必欲赴期，乃測然發心，自誓曰："吾救人苦急，不計軀命，冀如來大士，當照乃誠。。，。當時那個地方的山神，在寺廟尚未倒塌之前，收取了利賓菩薩的神像，運到很遠的空中；寺廟破毀之後，山神又把菩薩的佛像安置在地下石室中供奉。。，。；"王公素重士，得以相見，因從容致酒。。，。至明，有敕以禁兵將爲賊境觀察使，其人與殷友善，馳扣殷氏之門。。，。

自後凡有事，皆發使問之，莫不神驗。。，。如今連續出現，說明要有災禍降臨，肯定有人犯上作亂。。，。都按經書說的那樣，是致哀憐憫一切的緣故。。，。有一個老僧先對他說聲"唐皇帝萬福"，又讓他跟在別人後面，到各個房間散發手巾等物。。，。象這樣一個多月，一天早晨，他的死去的母親和姐姐都來看他，惟思非常驚訝，走上前去迎候，有一小鬼，手裏拿著紅色的旗子在前面，從西面台階升起，樹起了紅色的旗子。。，。

敕到豫州，新息令李虛嗜酒倔強，行事違戾，方醉而州符至，仍限三日報。。，。因驗其櫃中，半是己物，亦見其父及夫常所服者，垂涕而記之。。，。亦無饑容；與人言，始苦難曉，後皆效驗；時或賦詩，言如谶記。。，。；嚴武自鞏縣，方雇船而下，聞制使將至，懼不免，乃以酒飲軍使之女，中夜乘其醉，解琵琶弦缢殺之，沈于河。。，。

其枷及鎖，忽然開解，形體蕭然，無所累著。。，。河南劉崇遠，崇龜從弟也，有妹爲尼，居楚州。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝的董雄，是河南人。。，。吳郡尼寶珠見之曰："慎勿服藥，後必生一衛佐。。，。

所欲見兒子者，正爲造金光明經。。，。一個使臣說："拿他的鐵籠頭來！"索元禮立刻就認罪伏法了。。。！孫雄俯首道："各位官人記著我說的話，這次你們去洛陽，無災禍也無福氣，但是走到野狐泉已到了歇駕住宿之處，你們會說孫雄並非聖人呀，這個時候，新舊使頭都見不到了。。，。"過了幾天，有一個年輕的和尚在剃頭時，被刀割傷中了風，一下子死去了。。，。永嘉之亂，胡母氏時避兵南奔，經及舍利自出箧外，因求懷之，以渡江東。。，。

建平四年四月的一天，天靜無風，佛塔上的一只銅鈴卻獨自響了起來，佛圖澄對大家說："鈴的聲音告訴我們：不出今年，國家要有大的喪事。。，。這之前有個曲阿人姓弘，家中很富有，就和他的親族人攜帶了很多財貨到湘州作買賣。。，。看到昨天那個婦女急急忙忙跑來，茫然失措，又惋惜長歎的樣子，好象有什麽意外的災禍。。，。彼此驚異，追上行立，問他，回答說："當中有金剛經，恐怕是神的力量。。，。

丞相立命焚其狀，仍牒州杖殺之。。，。劉晏說："這是三尺高的小孩子都知道的話。。。自今行來，隨意出入，勿得複禁。。，。

主人乃告僧曰："吾家貧，卒辦此齋，施錢少，故衆僧皆三十，佛與聖僧各半之。。，。把這些情況報告了皇帝，皇帝又派長史王恒前來檢驗，檢驗結果與報告的完全一樣。。，。娶清河崔氏女，女容甚麗而産甚殷。。，。'我回答說：'自從生下來，也沒有什麽功德。。，。

（出《會昌解頤》）　　賈耽相公鎮守滑台的時候，有個人家裏有很多財富，而老父親偶然得了病，老頭兒的身體逐漸消瘦，水米不進，只靠每天喝半升鮮血維持生命而已。。，。使人遙問之，乃曰："州之腳力。。，。時爲執金吾，果首罹甘露之禍，乃貪利冒貨之所致也。。，。主典對法義前披檢雲：其簿多先朱勾畢，有未勾者則錄之，曰：貞觀十一年，法義父使刈禾，法義反顧張目，私罵父，不孝，合杖八十。。，。第二年，我的繼母回到洛陽背上生瘡而死，上帝的譴責，已經有了結果，現在我也沒有什麽怨恨了，感到痛苦的是，一些僧徒把廁所建在我的屍骨上，糞便汙物，簡直使我不能忍受，再說我妹妹是廁神的小妾，我又是廁神的奴仆，我家累世讀書作官，而後代卻受到如此摧殘淩辱，天門難進，沒法上天陳述。。，。