百姓開始很害怕，但最終都安下心來。。，。民有爭訴者，辄閉閤自責，然後斷其訟，以道譬之。。，。常以爲凡遊帝王者，欲以立身揚名耳，而名不常存，人生易滅，優遊偃仰，可以自娛。。，。或舉國掩戶，盡種灰滅，孤兒寡婦，號哭空城，野無青草，室如懸罄。。，。其道可經緯天地，出入三光，外用天地之氣，內潤微小之物，使事物各循其理，萬物興盛，這由來已久了。。，。此最安危之極戒，社稷之深計也。。，。

朝廷有左右二史官，左史記言，右史記事。。，。郡中人沒有後代的和四方來的士人，凡死亡的，都給棺木收殓埋葬。。，。

又比世祚不競，仍外求嗣，可謂危矣。。，。曹操善于用兵，而且賢明傑出的人大多投奔曹操，這種形勢一定能擊敗袁紹，而後調動部隊攻向長江、漢水一帶，恐怕將軍抵抗不了。。，。、

同鄉人誰有了災難，賈淑總是全力營救，被當地所稱頌。。，。羌認爲矢力量減弱，射不到，于是合兵急攻。。，。

劉矩天性誠實正直，不能依附權貴，由此不爲大將軍梁冀喜歡，讓他出京擔任常山相，他因病辭職。。，。超謂軍吏曰：“今日之事，唯有臧洪必來救我。。，。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以爲紙。。，。、現在您地位尊貴重要，海內之人期望著您，怎能不如臨深池如履薄冰，作爲最重的警戒！黃門郎年幼，血氣正盛，既然沒有長君退讓的風尚，卻要結交淺薄狡詐無行之人，放縱而不教誨，眼看著他養成惡習，鑒于以往的教訓，實在令人寒心。。，。！桓帝時，汝南有個陳伯敬，行必走方步，坐必端正膝，呵斥狗馬，從不說死字，如果看見了某種動物，便不吃它的肉，行路聽到凶訊，便卸車留住，回家時觸犯歸忌，便寄宿在鄉亭之中。。，。自從漢興起以來，多次征伐，戰勝他們所獲得的東西，對于損害毫無補益。。，。

何況屯首先倡議遠大的謀略，征服北虜，半途而廢，另立新投降的人爲首領，用一時之計，違背三世的規矩，失信于匈奴，樹立沒有功勞的人。。，。班超到鄯善，鄯善王廣對待班超禮敬十分周全，後來卻忽然變得疏遠懈怠。。，。彪謂同志曰：“吾不西行，大禍不解。。，。徽婳霍奕，別骛分奔，騷擾聿皇，往來交舛，紛紛回回，南北東西。。，。進謀積日，頗泄，中官懼而思變。。，。

往者，馬援深昭此道，可以爲德，誡其兄子曰：“吾欲汝曹聞人之過如聞父母之名。。，。所著賦、論、書、記、奏事合九篇。。。、”書上奏之後，張防向皇帝哭訴，虞翔因此受罰任左校。。，。又阿媚之臣，好獻其私，容谄姑息，自此而進。。，。從前周公的安葬不符合禮制，上天動怒發威。。，。

劉羨博覽經書，有威嚴，在白虎殿同諸儒談論經學。。，。尊陵曰甘陵，廟曰昭廟，置令、丞，設兵車周衛，比章陵。。，。、孔子說：‘民可使由之，不可使知之。。，。光武引見，賜馬雜缯，令妻子留洛陽。。，。’僥幸得到贊譽，那是上天受到迷惑，茫昧無知罷了，不是自己的過錯。。，。

汜遂複欲脅帝幸眉阝，定、奉、承不聽。。，。、荀君乃越河、冀，間關以從曹氏。。，。、他尊重德操重視道義，受到當時人們的佩服。。，。