遲明，姑理策出山，諸僧一夕皆僵立屍坐，若被拘縛，口噤不能言。。，。至山下，前有巨木，煙影繁茂，高數千尋。。，。武帝就把巫炎召到面前，問他有多大年紀，修煉什麽道術，怎麽會頭上冒出仙人的紫氣。。，。于是俞叟把他領進一個房間，那裏低矮簡陋，房檐和牆壁都壞了，沒有床榻，也沒有草墊和褥子也就是用陶器盛來脫了皮的粟米飯而已。。，。遠遠地望見山上有桃樹，樹上的桃子熟了，就跻身險境抓著葛藤到了桃樹底下。。，。

與之，告曰："吾念汝貧困，不能營葬，故以拯救。。，。何必把他拒之門外呢？"于是門才又開了，讓他倆進去。。，。？一看，原來這位曲處士是一個盛酒的器具變的。。，。

你是什麽妖精，苦苦欺淩逼迫我？我心如鐵石，你不用再多說，倘若遲回，必當窘辱。。，。？喬君曰："師可備食于商山逆旅中，遇捀子（音奉，即荷竹橐而販也），即犒于商山而饋焉。。，。如果你們一定要阻攔，那我就偷著走。。，。道士看著他吃驚地說："你的氣色這樣好，一定是曾經吃過仙藥！"道士給他摸了摸脈，就說："你吃的是肉芝。。，。！（出《玄怪錄》）　　尚書杜巫在年輕沒做官的時候，曾經在長白山遇到一個道士，給他一丸丹藥，立即讓他吃下去，從此杜巫不想吃飯，臉色和悅，身體輕靈矯健沒有疾病。。，。

樓高百五十尺，微風所觸，锵然成韻。。，。兩個孩子按照指示拿著竹杖回了家。。。自從黃帝、白帝、赤帝、蒼帝、黑帝、天皇大帝這六天帝主宰宇宙以來，魔妖鬼怪就同時産生了。。，。、曾服丹、石之類的藥希望能超世登仙，他從來不過問世間的事，離家出去，已經四十多年了。。，。、地上五嶽生死之事，皆先來告王君。。，。及爾，一市中人皆眇目，著葛巾青衣，卒不能分。。，。

（出《廣異記》）　　石巨，是胡人，居住在幽州，喜好服食。。，。他出行都是騰空飛行，山林都在他下面，離地常好幾百丈，所到之處山海之神都迎接拜見。。，。（出《續仙傳》）　　金可記，是新羅國人，賓貢進士。。，。只見房屋殘破，園田荒蕪，熟人一個也沒有了。。，。一百多天後，李常在的弟子在郫縣遇見了李常在帶著那兩個死去的孩子一同走，兩個孩子和常在的弟子哭著談了很久，並各自給家裏捎了信。。，。兒童婦女，全都能詳盡地背誦它。。，。

食頃複墮地，有朱書批其末雲："受金百兩，折祿三年；枉殺二人，死後處分。。，。；陶、尹二公站起身來發問說："莫非你們是神仙嗎？能不能落下來飲一杯酒？"大笑的人說："我們二人不是山精木怪。。。？、

啓殡視之，棺朽敗而屍形俨然，肌肉如生，手足柔軟，髭發青黑，握拳不開，爪透手背。。，。父母問其故，曰："青童引我，飲以雲漿，故少留耳。。，。"子訓剛走，貴人們就乘車騎馬來見子訓，把大道都堵塞了。。，。"李紳也確有以經國濟民爲務的大志，不想留住這裏。。，。

"仙女說："不記得從鄂渚同船回到襄漢嗎？"裴航很驚訝，誠懇地表示了敬意。。，。？嚴休複詩曰："終日齋心禱玉宸，魂銷眼冷未逢真。。，。初，師居四明之下，在天台之東，數年。。，。（原缺出處，查出《神仙傳》）　　李少君是山東人。。，。到了第三天，許瀍突然站起身來，取筆在牆壁上飛快地寫道："曉入瑤台露氣清，坐中唯有許飛瓊。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐朝虞部郎中陸紹，元和中業，曾去定水寺看望表兄，因爲常常給院內僧人帶去甜食與新鮮水果，鄰院的僧人也跟陸紹熟識，他便叫身邊的人邀請他們過來。。，。至今江南一帶學道的人們還在傳說著元藏幾的事迹。。。這水香滑清冷，張卓喝了，覺得身體輕健。。，。開成二年，猶駐于蜀，自述無名傳，以示後人。。，。

又雲："凡人能清靜一室，焚香諷《黃庭》、《道德經》，或一遍，或七遍，全勝布施修齋。。，。、父曰："吾之所業，同流中無不用出入升鬥，出輕入重，以規厚利。。，。他對司戶說："您的兄長做宰相很好，但是不出三年，一定家破人亡，宗族之人全都被殺，你不畏懼嗎？"司戶完全了解他的行事，知道他不是平常的人，就流著眼淚向他請求救助。。，。？及即位，好神仙之道，常禱祈名山大川五嶽，以求神仙。。，。天快亮的時候，侍女進谏說："雞叫了，再不走的話，巡邏的人該盤察我們了。。，。

又見西齋有十人相對，彈一弦琴，而五聲自韻。。，。當時有在觀裏居住的道士幾人在那裏，房建一五一十地把衡山的事對他們說了，並把玉簪拿出來給他們看。。，。等到第二年春天，他果然考中了。。，。凡是煉氣，首先是調氣，其次是閉氣，氣的進出不通過口鼻，令全身自由行氣，生死就不能侵害了。。，。黃帝把符佩帶完以後，王母就命一個婦人，這個婦人長著人的腦袋鳥的身子，她對黃帝說："我是九天玄女呀。。，。湘曰："梁上猶能，壁上何難？"俄而入壁，久之不出。。，。？