朝廷派劉璋曉谕劉焉，劉焉將劉璋留下，不讓他回去。。，。沒有抛棄至親，和外族親近，動搖自己的根本，而又能在世間長久保持住的。。，。仆誠不能編德于數者，竊慕古人之所序。。，。紹在後十數裏，聞瓒已破，發鞍息馬，唯衛帳下強弩數十張，大戟士百許人。。，。

劉矩從小就有很高的氣節，由于父規劉叔遼沒有做官，就拒絕州郡的任命。。，。自此終桓帝世，計吏無複留拜者。。，。覽學畢歸鄉裏，州郡並請，皆以疾辭。。，。自古以來善政少而亂政多，清時少而濁時多，一定要等堯舜之君出世，那這對于志士來說恐怕就根本沒有機會了。。，。鈞此二者，臣甯得禍，不敢欺天也。。，。

永建元年，封劉成兄二人及惠王孫二人都焉列侯。。，。州府和郡府上書舉薦他的才能，所以升爲合浦太守。。，。而毀謗布流，應時折減者，豈非觀聽望深，聲名太盛乎？自頃征聘之士，胡元安、薛孟嘗、朱仲昭、顧季鴻等，其功業皆無所采，是故俗論皆言處士純盜虛聲。。，。？、劉佑幾次親自督促審案，有不欺軟怕硬的節操。。，。當時黃巾群盜處處湧現，而青部殷實，武器裝備衆多。。，。”呂布又欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。。，。、

雄與仆射郭虔共上疏，以爲：“寇賊連年，死亡太半，一人犯法，舉宗群亡。。，。臨終，看著兒子崔蹇說：“作爲人桌天地之氣而生，到去世時，歸精氣于上天，還骸骨于地。。，。

建初元年，地震，蒼上便宜，其事留中。。，。複拜少府、光祿勳，代劉郃爲司徒。。，。、

今將軍曹難得之運，蹈易駭之機，而踐運不撫，臨機不發，將何以保大名乎？”嵩曰：“何謂也？”忠曰：“天道無親，百姓與能。。，。？臣聽說上天降下災異，隨著征兆而到。。，。最好先派使者向天子進獻俘虜和戰利品，致力于農耕，使人馬得到休息。。，。陛下德過天地，恩重父母，誠非臣俊破碎骸骨，舉宗腐爛，所報萬一。。，。

然卓多自佷用，邕恨其言少從，謂從弟谷曰：“董公性剛而遂非，終難濟也，吾欲東奔兖州，若道遠難達，且遁逃山東以待之，何如？”谷曰：“君狀異恒人，每行觀者盈集。。，。？所以每個人的計策，各自有所建樹，司馬子長著錄這些人的事迹，燦然而有次第。。，。”于是共割財産以爲三分，武自取肥田廣宅奴婢強者，二弟所得並悉劣少。。，。後被推舉爲有道之人，到家中去拜他爲太原太守，他都沒有接受。。，。

王寓惱怒，因此就用結黨罪名誣陷張奂，把他禁锢遣返家鄉。。，。車馬刀矛閃耀光芒，旌旗五彩飛揚，吐焰生風，吹遍山野照亮四方，日月相比顯得暗淡，丘陵由此震顫。。，。遂與黑山賊張燕及四營屠各、雁門烏桓戰于常山。。。、殿上呵叱曰：“衛尉扞诏邪！”至于再三，乃受拜。。，。！梁冀不喜歡清河這一名稱，第二年，便改焉甘陵。。，。

羌不知他有多少兵馬，彼此之間十分惶恐。。，。他糾正察舉奸惡違法之事，不回避豪強國戚，以嚴厲出名。。，。桀、纣貴爲天子，而庸仆羞與爲比者，以其無義也。。，。、孝和皇帝不忘窦後之恩，前世傳爲美談。。，。加賜錢十萬，以旌委蛇素絲之節焉。。，。臣意以匹夫之才，無有行能，久食重祿，擢備近臣，比受厚賜，喜懼相並，不勝愚戆征營，罪當萬死帝策诏報曰：“湯引六事，咎在一人。。，。

看他們的介紹，都有與顔、冉相同的德行，但認真考察他們的才能，卻很少達到中等水平，都是務求升官，相互吹捧推舉。。，。、邈詣袁術求救，留超將家屬屯雍丘。。，。酺歸裏舍，謝遣諸生，閉門不通賓客。。，。于是上書讓護羌校尉楊瓒代理左將軍職務，孰金吾士孫瑞擔任南陽太守，一同率兵從武關出發，用討伐袁術作爲名義，實際上打算分兵征討董卓，然後擁護天子回到洛陽。。，。並且祭祀不能太頻繁，就是因爲頻繁了容易使人隨便不莊重。。，。或舉國掩戶，盡種灰滅，孤兒寡婦，號哭空城，野無青草，室如懸罄。。，。