所著詩、賦、碑、诔、銘、贊、連珠、箴、吊、論議、《獨斷》、《勸學》、《釋誨》、《敘樂》、《女訓》、《篆藝》、祝文、章表、書記，凡百四篇，傳于世。。，。、應該命令三公、廷尉修定律令，與經義相順應符合的，可以使大辟二百，耐罪、贖罪二幹八百條，合並爲三幹縧，全部刪除其余的律令，與禮相呼應，以．此改變衆人視聽，以取得刑律措施的完美，並永遠傳下去。。，。、他對諸將說：“天子應當是天下人的天子，人人都有保護的責任，朝廷裏自有公卿大臣，我應該出外抵禦外患，在京城裏幹什麽？”就回了野王。。，。？廷尉帶著他將要出谷門，即將行刑，鄧太後派人騎馬送來免死的诏書。。，。按照舊的制度，諸王之女都封爲鄉主，卻獨封劉蒼的五女爲縣公主。。，。後中山簡王薨，政詣中山會葬，私取簡王姬徐妃，又盜迎掖庭出女。。，。

”昔昌邑之立，昏亂日滋，霍光憂愧發憤，悔之折骨。。，。以此爭鋒，誰能禦之！比及數年，其功不難。。，。！希望陛下審慎地察看虞帝優遇供養弟弟的事迹，遵循繼承舊制，終止陛下深厚的恩澤。。，。今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但爲卿所賣耳。。，。與必然的事相悖，對時事違背的法令，這樣的事情可以改變。。，。或問其故，劭曰：“太丘道廣，廣則難周；仲舉性峻，峻則少通。。，。；

宗族之人更加勸說道：“修德立行，焉的是國家。。，。桓帝誅殺大將軍梁冀，尹勳曾參與重要謀劃，被封爲都鄉侯。。，。及至梁太後執政，下诏說殇帝年幼而死，在祖廟裏的位置應放在順帝後面。。，。劉猛認爲誹謗書上的話很正直，不願意捕捉太緊，一個多月，何人所爲也沒確定。。，。

袁紹知道後，擔心呂布對自己不利，懸賞派人追趕呂布，而這些人沒有一個敢于逼近呂布，這樣呂布得以投歸張楊。。，。獻帝命朱儁與太尉楊彪等十余人去勸郭汜，讓他和李催和解。。，。”這大概是說大小凹凸醜美的形狀，直至鼻目衆竅毛發之狀，沒有不如此的。。，。他又害怕賊兵乘河水凍冰而過河，命手下人作許多陷冰丸，投入黃河中。。，。胡廣與尚書郭虔、史敞上疏勸谏說：“我見到韶書說因立皇後事大，所以謙虛而不獨自決定，想藉助抽簽，由神靈解決疑難。。，。、一般的受到株連而獲罪，嚴重的全家遭到誅戮。。，。

蕃、武被誅，巴以其黨，複谪爲永昌太守。。，。、來吃飯的人根據自己的飯量取用，拿得過多鬼就會使他生病。。，。各位許家人希望他富貴，這是人之常情。。，。超恐于窴終不聽其東，又欲遂本志，乃更還疏勒。。，。

李雇這纔放回公卿百官，也歸還一些宮女家眷，以及皇帝的車駕器物服飾。。，。收拾缺遺，建立明經，博征儒術，開置太學。。，。臨終，謂其子恭曰：“吾事君直道，行己無愧，所悔者爲朝歌長時殺賊數百人，其中何能不有冤者。。，。

英後遂大交通方士，作金龜玉鶴，刻文字以爲符瑞。。，。每出一個奸佞小人，就宣布要討伐他，這麽做如果讓天下人都看在眼裹，不是杜絕奸邪的辦法。。，。假令二主紀過于纖介，則此二臣同死于犬馬，沈名于溝壑，當何由得申其補過之功，建其奇奧之術乎？伏見故兖州刺史第五種，傑然自建，在鄉曲無苞苴之嫌，步朝堂無擇言之阙，天性疾惡，公方不曲，故論者說清高以種爲上，序直士以種爲首。。，。？五年春，薨于位，天子新臨吊臨。。，。曾祖父順，字華仲，和帝時爲河南尹、將作大匠，公廉約己，明達政事。。，。、

先是杜陵杜笃奏上《論都賦》，欲令車駕遷還長安。。，。自公卿以下，莫不畏其貶議，屣履到門。。，。

爲人深沈質樸，從小立有振興民俗的志向。。，。豈不惑哉！豈不惑哉！《浮侈篇》曰：王者以四海爲家，兆人爲子。。，。！布自恃殺卓，有德袁氏，遂恣兵抄掠。。，。幽州方至，何憂無主！”操出行圍，配伏弩射之，幾中。。，。！

因爲谏诤與人不和，交回印符辭官離去。。，。其後一年多，甘陵劉文、魏郡劉鲔二人各自都策劃立劉蒜爲帝，梁冀因此誣陷李固與二人共作妖言，將李固投入監獄。。，。、悠輕舉以遠遁兮，托峻峞以幽處。。，。對于他所指責舉報之人，他毫不回避，貴戚都憎恨他。。，。州部多豪族，好請托，雄常閉門不與交通。。，。

晉侯誇獎他的臣下爲大事相爭，而師曠以爲不如以心智相爭。。，。王允聽說後，就派董卓過去的將領胡幹、徐榮在新豐迎擊。。，。、