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(出《龜從自敘》) 長慶三年,崔龜從以大理評事的職銜在河中府當從事。。,。一年後,夏侯突然來拜訪僧榮,談吐像他活著時一樣,談話中常常說到陰間的事。。,。門剛打開,有一個圓目利齒體如藍色的怪物沖著人跑出去。。,。"道華回到河陽,蕭遇號哭,從此住最邊上的一個屋子。。,。卒後,縣申州,州司馬覆破其旱。。,。于是就在十字路口堆起柴火燒那東西。。。
後估客複至,大笑,乃求鮔臛食之,其神遂絕。。,。(原缺出處,陳校本作出《廣異記》。。,。有一天,朱敖借宿在程道士房裏,程對道術虔誠,神竟然沒到。。,。
對牛生說:"你如要遇到災難危險非常危急無法解脫時,就燒香,然後按次序打開信看,如果可以免災,就無需開信。。,。後數年,忽謂母曰:"促理行裝,此地當有兵至,兩京皆亂離。。,。"敬伯出,還至社林中,而衣裘初無沾濕。。,。乃歎曰:"吾與窦君別久矣,定爲鬼耶?"明日駕而去,行未數裏,有殡在路前。。,。?家人召出陳希烈的侄婿司直季履濟,讓他和鬼談。。,。
聽見一個聲音啾啾地說:"射著我阿連的頭了。。。鹹康三年四月八日那天,和尚把寺廟的神擡出來遊行,經過孫祚家時全家都出來看,突然看見已死的孫稚也在遊行的人群時,守護著神像走。。,。即命席坐于庭中,曰:"不意良夜遇君于此!"因呼其童曰:"玉山取酒。。,。!奄至一廳事,簾中有人雲:"人所重者生,君何爲祈死?"對曰:"瑜應鄉薦,累舉不第。。,。?遙見一人,入一廊房內,尋聞數人飲樂之聲。。,。王容偷偷地走到暗處,遠遠地偷看,兩人都坐看,說笑著互相調情。。,。
(出《法苑珠林》) 晉朝時,武都太守李仲文在任上死去一個女兒。。,。但是鍾上所鑄的神獸蒲牢身上有血迹並挂著焄草。。。
戲子們都生氣說:"主人會把我們的表演當成幻術,請把你的娘子借給我們試一試。。,。漢留侯張良就是受黃石公的點化,並得到一部《太公兵法》才具有靈氣的。。,。(出(稽神錄》) 安徽望江縣令李某,任滿後住在舒州。。,。無故甕器自發,訇訇作聲,若有人擊。。,。臘月將祀,使婢于爨室造食,忽覺空中有物,操杖打婢。。,。怎麽能說沒有益處呢?"仁茜又問:"請佛家保佑怎麽樣?"成景說:"佛是大聖呵,不發文書,但他所要保佑的人,天神都會敬奉的,差不多都會得到寬恕和諒解。。,。?
(出《紀聞》) 唐高祖武德功臣的孫子窦不疑任中郎將,他告老還鄉回到太原,他家的住宅在北城陽曲縣。。,。忽然一天,全家大驚說,來賊了,他的妻子推崔生從後門出去。。,。婚後第四天,神的女兒說:"你的聘禮既然有限,我們的緣分也不能長久,你應當送我回去了。。,。
遂盡出其兵,分三隊更鬥,又數戰不利。。,。"就在這天晚上,衛庭訓就去世了。。,。他和女婿王勝,述說人間的怪異。。,。帝有織成金縷屏風,珊瑚钿、玉柄塵尾,林邑所獻七寶澡瓶、沈香镂枕,皆帝所秘惜。。,。、 李 氏 上元末,複有李氏家,不信太歲,掘之,得一塊肉。。,。 廬江民 貞元中,有廬江都民,因采樵至山。。,。
(出《宣室志》) 王锷在太原做鎮守使。。。不大會兒官吏回來了,看見周式在偷看書,大怒說,"告訴你不要看,怎麽不聽!"周式把頭都磕出了血。。,。!他向來崇尚仁義,設禮樂對人民進行教育。。,。不一會兒,就到了洛陽的上東門,把馬還給那少年,莊重地和少年道謝告別。。,。接著又鑽出來四五個老頭,人們嚇得都伏在地上,張遺毫不畏懼,泰然自若地看著。。,。有美人崔氏,宅在永平裏,常依之。。,。
鄭馴 鄭馴,貞元中進士擢第,調補門下典儀,第三十五。。,。大家在廳堂等候,過了很久李霸說:"我來了。。,。同樣都是亡國,我們的後主確實風流。。,。移日,客辭屈,乃曰:"君辭巧,理不足。。,。
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