順帝時以宦者身份在掖庭任職，補黃門令，但這並非他所喜好。。，。君子不肯幹犯恥辱，何況刑懲？小人不忌諱刑懲，何況羞恥？倘若荒廢了教化，就等于推常人入于小人，實行教化，就能夠引常人達于君子。。，。？

”希望陛下慎重對待經典之告誡，圖謀變複之道，排斥奸邪之臣，盡快征召鶴嗚之士，在內親近張仲，在外任用山甫，斷絕诏書，終止遊樂，留心政務，不敢懈怠。。，。劉備戰敗逃往海西，饑餓疲憊，向呂布請求投降。。，。的確應該大加賞賜，以鼓勵有功有才幹之人，並改任牧守，去除排斥奸邪殘暴。。，。他尊重德操重視道義，受到當時人們的佩服。。，。但天性嚴厲，喜歡申不害、韓非的學術。。，。、居二年，滂等果罹黨锢，或死或刑者數百人，蟠確然免于疑論。。，。

初，種爲衛相，以門下掾孫斌賢，善遇之。。，。”于是他便召來胡侍從欺騙他說：“匈奴使者來了好幾天，現在在哪裏呢？”胡侍從很惶恐，全部招認了實情。。，。？曹操雖然想扶助衰弱的朝廷，怎麽能夠將斷掉的天命重新接上，將已經滅亡的朝廷重新振興呢？我恭敬地將天命送給您，希望您使它振興。。，。？

他議論說：《尚書》稱“上天的秩次也有禮儀，即五服五章。。，。”推辭而沒有接受，從事因害怕而汝再請求。。，。劉和後來跟從袁紹向公孫瓒報仇雲雲。。。尚書問班勇說：“現在立副校尉，有何便利？又設置長史屯兵樓蘭，利與害是什麽？”班勇回答說：“從前永平末期，開始開通西域，起初派中郎將居于敦煌，後來又在車師設置副校尉，既管制胡虜，又禁止漢人不許他們進行侵擾。。，。？後數月，窦氏敗，帝始親萬機，追思前議者邪正之節，乃除安子賞爲郎。。，。而彪、琬恐懼，詣卓謝曰：“小人戀舊，非欲沮國事也，請以不及爲罪。。，。、

皇帝知道班超的忠心，于是便狠狠責怪李邑說：“縱使班超摟著愛妻，抱著愛子，可思歸之人有上千個，卻怎麽都與班超同心呢？”便命令李邑到班超那裏受節制調度。。，。？諸侯之位，上法二十入宿，光芒耀眼，關系到盛衰之事。。，。暢立三十四年薨，子節王稚嗣，無子，國除。。，。這是臣畏懼朝廷威力而不敢有所怠慢的第三個例證。。。

”在全國分封諸侯，讓他們直接管理百姓，老百姓因而和睦親愛，禮讓之風也就發揚起來了。。，。公孫瓒讓把他的頭送到京城，他以前的下屬尾敦在路上劫下劉虞的頭埋了。。，。十余年間，梁冀既誅而災眚屢見。。，。好尚或殊，富貴不求合；情趣苟同，貧賤不易意。。，。；始積怒，永建五年，遂拔刃殺主。。，。

臣猶冀在陛下之世，當蒙安全，而複以讒佞傷毀忠正，此天地之大禁，人主之至誡。。，。南陽何頤號稱能了解人，見到荀或認爲他奇異不凡，說：“這是帝王的輔佐之才啊。。，。頌奏，忤鄧氏，滯于東觀，十年不得調。。，。帝乃歎曰：“民所以安而無怨者，政平吏良也。。，。那些輕薄奸惡越軌之人，已經因有罪被法辦，怨恨他們的人希望他們被處死，以解除積聚的憤恨，然而他們卻都受到了赦免釋放，這使惡人興高采烈到處大肆誇耀，盜人服飾者穿戴贓物往來物主門前，孝子看見仇人而不能複仇，被盜者看著自己的物品卻不敢取回來，沒有比這更痛苦的了!不除雜草則會傷害禾苗莊稼，對奸邪不軌者恩惠貝u傷害良民。。，。獻帝初，鈞語袁紹俱起兵山東，董卓以是收烈付眉阝獄，锢之，锒铛鐵鎖。。，。

就聞，歎曰：“志士也，勿奪其節。。，。吾家四世公輔，百姓所歸，欲應天順民，于諸君何如？”衆莫敢對。。，。？