論其佛理造詣則聲譽無比，論其隱居韬晦之志則道行高絕。。，。邑裏喜悅而助造堂宇，頃之畢成。。，。有小僧者，自外後至，以無坐所。。，。忠憲就和他坐下來並問他來幹什麽。。。

腎公嘗于五天竺國以梵語精理問論中分別論、大無畏論、因明論。。。、即以鐵鉗，遣有力者拔而出之，其镞堅然不可動。。，。"窦傅先前也聽說過觀世音，等聽遁山的一番話，就專心誦念。。，。又齋日辄至水邊，引腸洗之，還複內中。。，。王無礙坐了三天，因爲灞橋壞了，只得到三車麻，再也沒得到別的東西。。，。

他常說：'分杯結霧之術，化竹釣鲻之方，我早就掌握了，只是不屑去幹這些玩藝兒罷了。。，。"既至郡，數日，乃悉召郡吏，告之曰："吾受丞相唐公深恩，拔于不次，得守大郡。。，。（出《玉堂閑話》）　　唐朝，在長道縣的山野裏，有個巫師叫權師，善于死蔔。。，。

後訪黃氏本末，乃洞主所放出婢，是胡女也。。，。還沒有派什麽職務時，聽說有一個和尚來找他。。，。所以經他譯釋的《大智度論》這部經書，十分省略爲九分，其余的經論如何，道過這個例子就可以推知。。，。管事的和尚就將這種情況全都回報了上公說："常住的牛死了，想把它賣掉，屠戶很多，全都給八百錢。。，。

客人趕緊回去，把這件事偷偷地告訴了他的仆人，仆人回到家裏，又將這件事告訴了他的哥哥。。，。"過了十五天，法瑗沒有得病就死了。。，。"律師又問他江南龍光寺的珍貴佛像，人們傳說是西域僧人羅什帶來的，也有人說是從扶南國得來的，哪種說法是正確的？天人答道："這尊佛像不是羅什帶來的，而是南朝宋孝武帝征扶南時獲得的。。，。？

既受命，思店妪之言，大不悅，數月遂卒。。，。"遂乃拆壁開封，看題雲：來年某月日，上幸溫泉，改其縣爲昭應，蒙注授其官，及所請俸料。。，。蜘蛛馳出，以足擒穴之口，翹屈毒，丹然若火，焌虺之咽喉，去虺之目。。，。至晚，只余其心，終不燃終，複又其大如鬥。。，。十歲好浮圖氏法，日閱佛書，自能辨梵音，不由師教。。，。過了一年，我更加勤勞肯幹，申蘭越加對我好，看待我比他的兒子都好。。，。

"等到吳國軍隊進入建州時，果然都從被他砍掉樹枝的樹下走過。。，。腎公的形貌萎枯縮瘦，而說話的聲音口氣卻清亮流暢。。，。　　劉興道　　零陵太守廣陵劉興道，罷郡住齋中，安床在西壁下。。，。（出《稽神錄》）　　江南通事舍人王慎辭，在廣陵城西有座別墅。。，。一日臥于榻若沈醉狀，後數日始寤。。，。

但心還是暖熱的，七天後才複蘇。。，。每下一劍，則有五色圓光經五六尺以蔽哲身，刺不能中。。，。有一次到城裏的集市上碰上有個賣鐵燈台的，他就買了，回來讓別人擦洗，原來是銀的，孫泰急忙還給他。。，。事平息後，郡司把情況上報，诏書下，允許他還歸。。，。瑤祖請以牲幣禱于岱宗，遂感現形，留連顧問，瑤祖因叩頭泣血，願垂矜憫。。，。還至南津，南津校尉孟少卿，希朝廷旨，乃加繩墨。。，。

丕殺判官郭延鈞一家，宇文氏並前夫一男二女，下獄定罪，赦男女，斬宇文氏。。，。"又曰："洞庭風軟荻花秋，新沒青蛾細浪愁。。，。