甘始、元放、延年都被曹操錄用，向他們詢問道術並熙著他們說的去做。。，。、皇帝做了好事，天下所有的好處都歸功于皇帝；皇帝做的事不好，天下所有的壞事也都歸結到皇帝身上。。，。；到六年，靈帝崩，大將軍何進以內寵外嬖，積惡日久，欲悉糾黜，以隆更始冗政，而太後持疑，事久不決。。，。

步搖以黃金爲山題，貫白珠爲桂枝相缪，一爵九華，熊、虎、赤罴、天鹿、辟邪、南山豐大特六獸，《詩》所謂“副笄六珈”者。。，。、他們沒有首領，都事奉鬼神，于是一同向一個石洞投擲劍，約定誰能投中，就擁戴他爲國君。。，。”這樣派谒者用一特牲在泰山遁常祭祀處，祭祀泰山，與親耕、立秋日獵取祭品、祭祀先王、祭禮神農、安神祭等舊例相同。。，。、閏月，塞外羌人侵犯邊塞，殺掠官吏百姓，派征西將軍劉尚征討羌人。。，。鮮卑首領這纔率領三萬部衆到遼東乞求投降。。。

隽不疑定北阙之前，夏侯勝辯常陰之驗，然後朝士益重儒術。。，。後來他到太學接受教育，每逢過節，他經常拿了父親留下的劍，到父親死的地方祭奠，哭一場回來。。，。後來太守寇恂推薦周嘉爲孝廉，朝廷授任他爲尚書侍郎。。，。十五年，行幸琅邪，引遇如三公儀。。，。唯續、宏、勳掠考五毒，肌肉消爛，終無異辭。。，。、以隴西太守張纡代爲校尉，將萬人屯臨羌。。，。

慎同郡馬瑤，隱于汧山，以兔罝爲事。。，。敏對曰：“谶書非聖人所作，其中多近鄙別字，頗類世俗之辭，恐疑誤後生。。，。他們把發髻梳在脖頸的位置，赤著雙腳，用布從頭向下套在身上。。，。延光二年春，旄牛夷叛，攻零關，殺長吏，益州刺史張喬與西部都尉擊破之。。，。若乃藏山隱海之靈物，沈沙棲陸之玮寶，莫不呈表怪麗，雕被宮幄焉。。，。明帝于是大怒，准備再次征發軍隊進行討伐，正逢秋季明帝去世，造就是思慮不寬容。。，。

或見于市者，又捕之，而市人皆變形與慈同，莫知誰是。。，。言其時星辰之變，表象之應，以顯天戒，明王事焉。。，。

如此遲鈍的牲畜，現在這般貴重。。，。冕冠，有旒下垂，前後下垂延覆，用五彩絲繩貫穿玉珠。。，。在清台進行天象實測，檢驗晦、朔、弦、望、節、氣六項曆法要素的差異，用實測結果來比較曆法的正確性，結果《太初曆》最爲精密。。，。、自秦始皇、孝武帝封泰山，本由好仙、信方士之言，造爲石檢印封之事也。。，。、

精于方藥，處齊不過數種，心識分铢，不假稱量，針灸不過數處。。，。巍巍乎若道天地之綱紀，帝王之壯事，是以聖人寶焉，君子勤之。。，。賢栗複遣其六王將萬人以攻鹿茤，鹿茤王與戰，殺其六王。。，。這樣，費長房就跟隨老翁進了深山，在衆多的老虎中踏著劑棘行走。。，。隴西、酒泉、朔方各以狀上，史官不覺。。，。、

昱遣追請獲，獲顧曰：“府君但爲主簿所欺，不足與談。。，。或傳其國有神井，窺之辄生子雲。。，。而、梵猶以爲元首十一月當先大，欲以合耦弦望，命有常日，而十九歲不得七閏，晦朔失實。。，。、