綱與夫人入四明山，路阻虎，綱禁之，虎伏不敢動，適欲往，虎即滅之。。，。這些傳說在各種書籍中都有記載，但都不是出自神仙經書的正式傳記中，沒有什麽依據。。，。幽求亦操舟隨西嶽真君後，自有便風，迅速如電。。，。身爲橫木決破頤颌間，少許出血，尋即平複。。，。各位賢人異人，誰有什麽法術，可以相救？"下邊坐位上有一個秀才起身答應說："我最近離開楚州，那裏有一個王煉師，他自己說是從太白山來，幫助江淮拔掉清除疾病。。，。？

三位神人都穿著錦衣，戴著寶冠。。，。二是精怪，鬼神，和尚，道士，一類一類的分得很清楚，聚得很多，可以使我們看到厭而又厭，對于現在談狐鬼的《太平廣記》的子孫，再沒有拜讀的勇氣。。，。又一女子，年二十，亦雲無親族，願爲義兒之妻。。，。馬上再煉心修行，後來，也不知所終。。，。

帝怪其來數，而不見車騎，密令太史伺望之。。，。到了申時明月出來了，各位真君各作迎月詩，其中一個真君的詩說："日落了雲煙和水都變成了深黑色，骊珠的顔色是否會無光呢？寒冷的月光射出千萬裏，好似白霜遍及千家門。。，。？"因出丹書符一通，貫于杖端，令筌跪而吞之。。，。"可交問地是何所，僧曰："此是天台山瀑布寺前也。。，。

夫人又命周尚父，示以玄女符玉璜秘訣，三子又得之無遺。。，。"度明曰："子苦心求道，道今來矣。。，。

母異之，謂曰："吾與汝暫此相因。。，。弘文館校書郎蘇悅亦寓于中條，甚熟蹤迹。。，。與吳王論脍，何者最美，象曰："海中鲻魚爲上。。，。須臾至一府署，雲是平等王，南面憑幾，威儀甚嚴，厲聲謂無爲曰："爾未合至此，若能一言自辨，即放爾回。。，。

等到韋宙相公出任江南太守，派人訪他，他還在山谷中。。，。養壽之道，但莫傷之而已：夫冬溫夏涼，不失四時之和，所以適身也；美色淑資，幽閑娛樂，不致思欲之惑，所以通神也；車服威儀，知足無求，所以一志也；八音五色，以悅視聽，所以導心也。。，。；他小時候遇見過一個道士教給他召鬼神的法術，授給他三皇（指伏羲、神農、黃帝）的天書，用這天書召喚鬼神，鬼神會立刻就到。。，。、當時唐玄宗皇帝信奉道教，幾次召薛尊師入內宮禮谒。。，。縣令向他叩頭致謝說："全靠你救了我一命啊！"李主簿問原因，縣令說："昨天那位客人，大概是一位神人。。，。！他的兒子問父親剛才到哪去了，蕭季平說："我今天剛起來，忽然看見一個穿綠衣的人，他說霍山神召我，我就跟使者一起走了。。，。

一看，小道士已經不見了，只見一個金色酒盒子扣在地上。。，。這種樹五千年滲一次汗珠，一萬年才枯一次。。，。"李泌說："出殡的柩車已經出發，別的文章來不及作，作一首挽歌詞可以嗎？"代宗說："可以。。，。？路旁見遺火燒樹，因自言曰："火生于木，禍發必克。。，。薛曰："陳生豈相绐乎？吾當自往。。。？幾頓飯的工夫之後，就讓他們打開船艙，讓他們出來。。，。

　　葛玄　　葛玄，字孝先，從左元放受《九丹金液仙經》，未及合作，常服餌術。。，。大曆中，遇疾百余日，形體羸瘦，而神氣不衰。。，。夫人問身邊侍者："是誰把他們召來的？"回答說："衛符卿、李八百。。。？、"李生笑著向他道謝，心想紗籠之說實在奇異。。，。即見如有人牽精人出者，至庭抱柱，解衣投地，但聞鞭聲，血出流漓，精人故作鬼語乞命。。，。又大疫時，或得粒許大塗門，則一家不病。。，。

（出《博異志》）　　唐中宗神龍元年時，房州竹山縣有個百姓叫陰隱客，家裏很富。。，。如其不然，無爲屈逸駿而步滄津，損舟楫而濟溟海矣。。，。朱泚作亂時，德宗幸駕奉天，當時沿邊各個藩鎮，都已派兵保護皇帝的車駕，朱泚率領凶賊直到城下。。，。自己都不能穩固，怎麽能有延年益壽的力量呢？于是跋山涉水，遊曆名山大川，訪師求道。。，。？有的客人訊問他的法術，楊居士只是笑而不回答，這時天已昏黑。。，。