夏後爲政有德，作爲天文官的昆吾也位列天神。。，。後正旦至，君臣欲共飨，既坐，酒食未下，群臣更起，亂不可整。。，。

他绖常一個人住在尚書台，日夜不離開宮廷，皇上聽說後稱贊他。。，。經書說：“順從美善的方面，匡救過惡的方面，那麽就能做到上下和睦相親n”從前楚恭王有病，召見大夫們說：“我沒有什麽德行，自小主持國家。。，。

他們仰觀天象，俯察地理，占蔔吉凶，輔佐時政。。，。）十城，戶三千八百五十八，口萬八千九百四十七。。，。他們殺活人殉葬，殉葬人數多的敷以百計。。，。匈奴大臣中尊貴的是左賢王，其次是左谷蠡王，其次是右賢王，其次是右谷蠡王，這稱爲“四角”；其次是左右日逐王，其次是左右溫禺鞑王，其次是左右漸將王，這稱爲“六角”：他們都是單于的兒子兄弟，按照順序將要當單于的人。。，。；于是複徙安定居扶風，北地居馮翊，遣行車騎將軍執金吾張喬將左右羽林、五校士及河內、南陽、汝南兵萬五千屯三輔。。，。、

二年六月，京都及郡國四十大風拔樹。。，。那裏的蠻人酋長以耳朵長爲高貴，他們都穿了耳朵吊上東西，使耳朵垂到肩上，達三寸長。。，。

”長房乘杖，須臾來歸，自謂去家適經旬日，而已十余年矣。。，。近來，路粹、嚴象也因有不同尋常的才能被提拔爲尚書郎，彌衡應當與他們相同。。，。、到九年，黨事始發，傳黃門北寺，臨時惶惑，不能信天任命，多有逃走不就考者，九族拘系，及所過曆，長少婦女皆被桎梏，應木屐之象也。。，。于是比來到五原塞，表示願意做漠的屏障，抵禦北部的敵虜。。，。爲什麽呢？先零侵犯邊境，趙充國將先零羌遷到內地；煎當入侵，馬文淵將煎當遷到三輔。。，。；？

嘗告守津吏曰：“某日當有諸生二人，荷擔問翳舍處者，幸爲告之。。，。二十五日甲午，揮地，在梁陰祭地，以高皇後配享，山川群神隨同祭祀，與平帝元始年間北郊祭舊例相同。。，。滇吾遠引去，余悉散降，徙七千口置三輔。。，。

”蔡邕等人非常贊賞高彪的文章，認爲沒有人超過他。。，。順帝陽嘉二年六月丁醜日，雒陽宣德亭地裂，裂縫長八十五丈，靠近城郊。。，。

杜笃的兒子杜碩，豪放任俠，以經商聞名。。，。中二千石以上和使者，以腓馬駕車。。，。上天將雍州給予劉玄，劉玄不能引持綱紀，保管疏忽，招來賊寇，又使雍州落入赤眉手中。。，。阿族等遂將妻子辎重亡去，中郎將馬翼遣兵與胡騎追擊，破之，斬首及自投河死者殆盡，獲馬、牛、羊萬余頭。。，。、乘輿自東廂下，太常導出，西向拜，折旋升阼階，拜神坐。。，。

烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、他寫了《矯世論》用來勸谏當世的人。。。冢墓被挖開，屍體被暴露，死去的和活著的都受到塗炭。。，。順帝永建六年，于寞王放前派兒子入侍，來向朝廷進貢。。，。其應驗與京房《易傳》所說相同。。。是時，大將軍耿寶、中常侍江京、樊豐、小黃門劉安與阿母王聖、聖子女永等並構谮太子保，並惡太子乳母男、廚監邴吉。。，。、

永元六年，永昌郡邊界外的敦忍乙王莫延仰慕德義，派譯使進獻犀牛和大象。。，。華佗精于醫藥，用藥不過幾種，心裏分別重量多少，不用稱量。。，。瑛善說《易》，以授顯宗，爲北宮衛士令。。，。時，燒何豪有婦人比銅鉗者，年百余歲，多智算，爲種人所信向，皆從取計策。。，。建武年間，漁陽太守彭寵被召入朝。。，。