安靜浴思至深兮，馳騁于《六經》之奧府。。，。其中有爲傕所枉系者，傕恐茂赦之，乃表奏茂擅出囚徒，疑有奸故，請收之。。，。若攻長安克，則得天下矣；不克，則抄三輔婦女財物，西歸鄉裏，尚可延命。。，。；中平六年，楊彪代董卓爲司空，這年冬，又代黃琬爲司徒。。，。這年秋天，因有寇賊大水暴雨而皇帝策免徐防、尹勤之職，因而張禹感到很不安，上書請求退職，皇帝改任他爲太尉。。，。、

如今天下剛剛遇上大的憂慮，希望陛下加倍供養皇太後，多進飲食。。，。永初四年，羌胡反亂，殘破並、涼，大將軍鄧骘以軍役方費，事不相贍，欲棄涼州，並力北邊，乃會公卿集議。。，。、威直覺得林宗賢明而接受惡人的吊唁，心裏對此不解，沒有進門就走了。。，。劉璋說：“我父子在益州二十多年，沒有給百姓施加恩德，卻打了三年，許多人死在草莽野外，只是因爲我的緣故。。，。

術欲引布擊備，乃與布書曰：“術舉兵詣阙，未能屠裂董卓。。，。彼知正人之功顯，而危亡之兆見，皆將巧辭飾說，共長虛僞。。，。荀爽自從被征召到成爲司空，共九十五天，就隨從遷都而到長安。。，。天子穿素服，三日不臨朝，贈束園梓器褪服，賜錢三百萬，布五百匹。。，。”又曰：“哀今之人，胡爲虺蜴？”言人畏吏如虺蜴也。。，。？今羌胡所以不敢入據三輔，爲心腹之害者，以涼州在後故也。。，。

如今寵信俸椽纔開始加厚，百官觀其舉止，正當堯舜之盛世，處尬光明顯赫之時，怎可不盡力努力，使衆人的贊譽長久，弘大申伯之美，達到周邵那樣的業績呢？語曰：“不擔心無地位，擔心處世不仁c，”從前馮野王以外戚身份居官位，被稱爲賢臣；近世陰衛尉克己複禮，最終享有更多的福運。。，。；？諸上書言事有不合者，可但報歸田裏，不宜過加喜怒，以明在寬。。，。他間王在哪裏，虎贲說：“那不是王嗎？”沈景說：“王不穿戴王的服飾，與二般人有何區別！如今是相拜谒王，怎能是拜谒無禮之人呢！”王感到慚愧而去改換了服飾，沈景這纔下拜。。，。？！如使豪雄相聚，席卷而東，雖贲、育爲卒，太公爲將，猶恐不足當禦。。，。、息政，小人也，猥當襲臣後，必非所以全利之也。。，。

將要傳至萬代，發揚盛大的光輝，振奮大大的大德，助長遺留風尚，傳播美好的事迹，時間愈長久則愈加清新，沿用而不枯竭，上天大法多麽深速，有誰能把它貫穿始終呢？只有唐堯及漢皇，只有漢皇及唐堯！後來班固因母親去世而辭官。。，。？！胡騰上奏說：“對于天子來說，整個國家役有內外之別，車駕所到之處，就是京師。。，。臣子軍隊幽動經過夏天，接連得到上天的甘霖，莊稼豐收，人民沒有災病。。，。曹操派夏侯惇援救劉備，被高順打敗。。，。朕實不德，彰揚其遇，山崩棟折，我大概危險了！今讓太守丞用中牢祭祀，魂而有靈，請來享受吧。。，。！

安國立十七年去世，子孝王劉次嗣位。。，。道由南陽，後將軍袁術聞其狀，遂質和，使報虞遣兵俱西。。，。’《詩》雲：‘孝子不匮，永錫爾類。。，。太後使人檢視，根遂詐死，三日，目中生蛆，因得逃竄，爲宜城山中酒家保。。，。

雖然有力牧之才略，尚父之威容，伊、臯不論，範、蔡何事？大廈建成林木茂盛，不求遠方之物則好馬休止在廄，陰事終而水宿星藏，場功畢則大火星入。。，。？、張奂十分後悔被曹節蒙騙坑害，上書堅決辭讓，把官印绶帶封起來交叠，到底也沒有接受。。，。

元和中，肅宗出外巡行，向南陽太守打聽朱晖的平曰行爲情況，召拜他爲尚書仆射。。，。到各自娶妻，兄弟不忍分離，不能分開就寢，因應立後嗣，遣才各回各室。。，。當年如果朝廷真的采納他們的政見政略，疆場邊防上也能充分發揮其勇武謀略，朝中官中容許其鳗直進言，興革舉措聽從其法規，那麽再現武帝宣帝時的輝煌，有什麽遷遠的呢？《詩經》中說：“靡不有初，鮮克有終。。，。？

如今大王多次遊玩于各個宅第之中，不分晝夜，這又絕不是用來遠防事未發生，像臨深池履薄冰而應有的做法。。，。京師貴戚仰慕他的名望，有人寫信給他，杜安不拆開看，而是全都藏在壁中。。，。

消除災凶禍患，應該有相應的辦法。。，。曾經說過：“穎川荀或，有輔佐君王昀才幹。。，。如此則南道斷絕，車騎之軍孤立，關東各地之人被嚇破了膽，四方動搖，威之不來，叫之不應，雖有田單、陳平所出的那樣的計策，也沒有什麽用。。，。、太傅陳蕃、大將軍窦武考其黨與，志清朝政。。，。、被遷爲南陽太守，因糾察豪強大戶，受到那些被迫查之家的誹謗，朝廷召他到廷尉獄以功抵罪。。，。

涼州爲之歌曰：“遊子常苦貧，力子天所富。。，。後遷爲尚書令，以老病乞身，拜騎都尉，賜錢二十萬。。，。這能不認真審視嗎？臣下本性頑劣無能，世代蒙受國家大恩，身輕人微而位高責重，勤不足以補遇，惟擔心一死之後，負罪更深。。，。？蕃在郡不接賓客，惟來特設一榻，去則縣之。。，。從和熹太後以太後掌權以後，不接觸公卿，而以宦官擔任常侍，小黃門通報命令給兩宮。。，。