許劭感到不安，告訴他的門徒說：“陶恭祖外表上仰慕我的名聲，心裏並沒有真意。。，。先是，公卿多以爲宜閉玉門關，遂棄西域。。，。

依法行事的官吏能夠放心地成就其政績，而老百姓也纔能夠安居樂業。。，。若使得申明本心，不愧先帝，則伏首歐刀，褰衣就镬，臣之願也。。，。

因此橫貫天地四方，三代帝王建都于此，周朝憑此像龍一樣騰空而起，秦代據此虎枧群雄。。，。有的回師車隊軍饷還沒開封，原樣運進權貴家門，卻揚名連功，受到豐厚的賞賜封爵。。，。法令已經嚴格，遠近清靜一統，那麽將軍就會受到尊崇且事迹顯揚，恩德光耀以致沒有窮盡。。，。郄儉、梁鹄都以谄媚之天性，狡詐之心，各自受到等級高低不同的寵幸和爵位，而使官紳之徒委屈于田地之間，口誦堯、舜之言，親行絕俗之舉，抛屍溝壑，不被任用。。，。、

安曰：“公事自有郵驿，私請則非功曹所持。。，。陶時遊太學，乃上疏陳事曰：臣聞人非天地無以爲生，天地非人無以爲靈，是故帝非人不立，人非帝不甯。。，。因此齊國兵馬進駐楚地，只要求楚國向周王納包茅之貢；周王軍隊大敗，史書不書寫打敗王師的爲晉人。。，。；”任延回答說：“臣聽說忠臣無私，有私則不忠。。，。陛下撥亂龍飛，初登大位，聘南陽樊英、江夏黃瓊、廣漢楊厚、會稽賀純，策書嗟歎，待以大夫之位。。，。、

昔绛侯得罪，袁盎解其過，魏尚獲戾，馮唐訴其冤，時君善之，列在書傳。。，。臣伏見故左校令河南龐參，勇謀不測，卓爾奇偉，高才武略，有魏尚之風。。，。所著詩、賦、銘、頌、書、記、表、《七依》、《婚禮結言》、《達旨》、《酒警》共二十一篇。。。、

我確實知道自己的要求一定會被人譏笑，但是仍然不能這樣期望。。，。即使有一息尚存，其實也如枯朽一般。。，。”二家賓客，互相譏揣，遂各樹朋徒，漸成尤隙，由是甘陵有南北部，黨人之議，自此始矣。。，。

嵩將行，長史梁衍說曰：“漢室微弱，閹豎亂朝，董卓雖誅之，而不能盡忠于國，遂複寇掠京邑，廢立從意。。，。中平四年，耿鄙率六郡兵馬討伐金城賊王國、韓遂等。。，。、

《易》曰：“天垂象，見吉凶，聖人則之。。，。第二年，考查地理位置、形勢，诏令各封國戶口敷都相等，每年交租賦各八千萬。。，。、

鸠之乎茲囿之中，山敦雲移，群鳴膠膠，鄙骙噪讙，子野聽聳，離朱目眩，隸首策亂，陳子籌昏。。，。城北有九蠼高居群山之首，有甘泉相伴，其問有帝王行宮聳立。。，。袁逢字周陽，身焉幾世三公的後代，寬厚誠實正直，在當時很有名望。。，。時，天下大旱，司空張颢條奏長吏苛酷貪汙者，皆罷免之。。，。宜絕慢傲之戲，念官人之重，割用板之恩，慎貫魚之次，無令醜女有四殆之歎，遐迩有憤怨之聲。。，。又诏太常四時致宗廟之胙，河南尹遣丞存問，常以八月旦奉羊、酒。。，。、

還有些人相互引薦，希望攀附權貴豪強的人，都接受腐刑闱割，以求自我顯達。。，。所以經稱“上天命有德之人，五服五章，上天討伐有罪，五刑五用”；《詩經》諷刺說“他應有罪，卻反而放了他”。。，。；爲什麽呢?追求升遷的人衹顧向前而不回頭看看後邊，榮耀富貴之人傲慢而不謙虛待人，有智者不接觸愚笨者，富有者不赈濟貧困者，有志之士孤獨而得不到同情，賢能之人窮困而得不到慰問。。，。第二天，茅容殺雞做飯，林宗以爲是給自己准備的，一會兒茅容把雞端給了母親，自己做了粗劣的飯食和客人一塊兒吃。。，。

俊登土山望之，顧謂張超曰：“吾知之矣。。，。有事之時，則涉水濕足，挂冠不顧。。，。賜複上疏曰：臣聞天生蒸民，不能自理，故立君長使司牧之，是以唐、虞兢兢業業，周文日昊不暇，明慎庶官，俊乂在職，三載考績，以觀厥成。。，。、嘉獎和責罰的條令，最好明白加以規定。。，。