三次換刀，始終象先前那樣斷爲三截。。，。麻衣對澄說："從前在元和年間相會，忽而到了今天，有戌受玄命，絕曆經有期。。，。偶中其頸，而剪一股亦折，吾複以一股重刺之，俄而犬斃。。，。立刻追回了命令，改令'口'中爲八方那個字。。，。那只狐狸雖然藏在洞裏，努力搜查也再沒有看見，難道不是冤魂借它來引導的嗎？那時正是唐文宗大和年間。。，。？俄而取者至雲："諸人盡得，唯無是妻誦金剛經，善神護之，故不得。。，。

洎韋之暮年，爲賊辟，（"辟"原作"嬖"，據《酉陽雜俎》續七改，）讒構，遂攝尉靈池縣。。，。于是這個人遍身生皮癬，癢得不能忍受，常常須用東西自己往下刮，皮都刮光了還是癢，直到把肉也刮掉到了骨頭而死了。。，。因非累與同列李敬玄、王忻俱維絷。。。、同寺僧衆，頗疑其有罪，欲爲忏謝。。，。以後他統兵四千多人駐紮在飛狐城。。。到了徐州地界，那奴婢與別人打架，被打得頭破血流。。，。

先時爲臯奉使入長安，素與劉禹錫深交。。，。因抱藁以謝曰："吾之微命，爾所賜也，誓存沒不相舍。。，。（出《補錄記傳》）　　江陵府尹王潛有當官的才能，所管轄的工作條條有理，但爲人不重情義。。，。時甑甑已聞呼父名也，辄绐而對。。，。前幾天所以苦惱，因爲藥還沒有自己下來，所以知道沒到死的日子。。，。"于是劉轲就訪問僧人們，果然有這麽回事。。，。

後允光病寒熱，但見張進執火炬燒四體，高聲唱"索命"。。，。"靈銑就問："怎麽識別你們呢？"道人說："紮著白帶子的是我。。。？萬壽光奉法，唯一心歸命觀世音，念無間。。，。會年十余歲，二親並亡，以至性奉孝。。，。不出三日，其女遂亡，時人鹹以爲冤魂之所致也。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的孫道德，是益州人，信奉道教，任主管。。，。

好了，相國您要好好想想我說的這些。。，。"亦付司，仍與昙谟最同入黑門。。，。處伯後爲梁州西曹掾，州將蕭思話也。。，。'城隍神命左右將簿書來，檢畢，謂簡易曰：'猶合得五年活，且放去。。，。

"邈之聞之而喜，遂命褰帷，而坐客亦樂聞其說，鹹與揖讓而做。。，。偶命工人剖之，其中得小鐵杵臼一具，高可五六寸，臼有八足，間作獸頭，制作精巧，不類人力。。，。相州智力寺僧慧永雲，嘗親見明庭觀道士劉仁寬說之。。，。卒被酒，自理聲高，偃怒，杖數十，幾至死。。，。思郾自問其故，答雲："己楊子縣裏民之女，往歲建昌縣錄事某以事至楊子，因聘己爲側室，君女即其正妻，歲余，生此子。。，。每至入冬，即連土掘取之，埋藏于地窟。。，。

一說雲：靈期舫漂至一窮山，遇見一僧來，雲是渡弟子，昔持師缽而死冶城寺，今因君以缽還師，但令一人擎缽舫前，自安隱至也。。，。　　教坊樂人子　　教坊樂人有兒年十余歲，恒病，黃瘦尤甚。。，。樂生聽後說："我沒有罪，甯肯死；如果逃跑，就證明我有罪。。，。；

忠居未五六歲，其親戚凋隕，又複無幾。。，。獄中有一百多人，很多人挨餓，王球每當吃飯，都分別施舍給他們，每天堅持齋戒，誠心念觀世音經。。，。仲任被放了出來，有兩個獄卒手拿著皮袋與圓木棒走來，把仲任裝在袋裏，用木棒打，仲任身上的血從袋子的孔隙中流了出來，灑在地上。。，。一個佛梳螺旋形的發髻，十分分明。。，。