起初，熹平末年，在谯縣出現黃龍，光祿大夫橋玄向單揚詢問：“這是什麽征兆？”單揚說：“谯縣將有天子興起。。，。？七年三月癸亥晦，日有蝕之，在畢五度。。，。

絕事之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣绛，至立春。。，。族嘉爲宮，內負爲商，鄰齊爲征。。，。羲和劉歆，典領條奏；前史班固，取以爲志。。，。；怎麽能夠再得孑l仲尼，爲世人條列四科！郦炎後來患瘋病精神失常。。，。！且課曆之法，晦朔變弦，以月食天驗，昭著莫大焉。。，。充抵肉于地，曰：“說士猶甘于肉！”遂出，徑去。。，。！

他們常常聚在一起生活，城邑分布在溪水山谷地帶。。，。”于是暴雨，不終日，既霁而螟蟲自銷，百姓稱曰神明，永壽元年，霖雨大水，三輔以東莫不湮沒。。，。嚼複嚼，是京城宴飲時人們相互勸酒所說的話。。，。佗語普曰：“人體欲得勞動，但不當使極耳。。，。六宗燔燎，火大然，有司告事畢。。，。中平四年，前中山太守張純畔，入丘力居衆中，自號彌天安定王，遂爲諸郡烏桓元帥，寇掠青、徐、幽、冀四州。。，。、

其意相合者，則傾身交結，不問窮賤；如乖真志好者，雖王公大人，終不屈從。。，。；這些都是前代人沒有到過，《山經》沒有詳細記載的地方，他們詳細了解了那裏的風俗習慣和地理環境，運來當地的珍奇物品。。，。賜給單于閥氏以下的人金、彩色絲帛和各種器具，還有兩輛供婦女乘坐四周有屏蔽的車子及馬匹。。，。、設軍到所在，死亡必衆，既不足禦敵，當複更發，此爲刻割心腹以補四支。。，。明年，犀苦詣皓，自言求歸故地。。，。

裝載衣冠畫像的重帳車在墓道之西，面向南，靈車正對著皇帝車，面向南，中黃門尚衣捧著衣服走向車帳中坐。。，。異姓有呼衍氏、須蔔氏、丘林氏、蘭氏四姓，爲國中名族，常與單于婚姻。。，。、孝章皇帝以《保乾圖》“三百年鬥曆改憲”，就用《四分》。。，。後阿羅多複從匈奴中還，與卑君爭國，頗收其國人。。，。