（出《原化記》）　　元和初年，嵩山上有五六個外地人，都是寄住在山上學藝的人。。，。殿上那人叱責讀書人說："我可憐你一人獨處，讓我的孩子前去，爲何傷害他？罪該腰斬。。，。？《博物志》雲，埋青蜓頭于西向戶下，則化成青色之珠。。，。此去便同行路客，相逢即是下山時。。，。前來謂道康曰："今我便歸，以卿相命，故來此化。。，。

這種蟲春天出生，把葉成窩，窩大如桃李。。，。古時候人們看重鸮和枭湯，是想消滅這種鳥。。，。按先例，副職上任時，要拿著弓箭袋表示謝意。。，。"乃釋而祝之曰："爾能爲我致群魚，以免阙職之罪，信爲神矣。。，。走了幾裏地，那個男子又來求見，並要求搭船，蕭騰對他更加懷疑。。，。

到了中軍帳，有交錯的彩綢旗、信號旗簇擁著一位頭戴紅巾，身穿紫衣的人，侍從有好幾千，他們都走到了桌子的右面。。，。、"其後夜來登床，宮人抽刀砍之，若中枯骨，其物走落，宮人逐之，因入池而沒。。，。　　留仇國　　炀帝令朱寬征留仇國，還，獲男女口千余人並雜物産，與中國多不同。。，。（其一）日晚長川不計程，離群獨步不能鳴。。，。即得，又致于前，明日又失其所，複于瓦屋上得之。。，。張生賦《會真詩》三十韻，未畢，而紅娘適至。。，。

可歎啊古代和現在，仍然像煙霧和月亮。。，。可是動作矯捷，口裏陰森森地長著鋸一樣的牙齒，常常害人。。，。人們尤其喜歡它的皮，凡是身上裝飾著這種鳥皮的女人，多數會受到男人的喜愛。。，。現在到那遠處做官，參與東州軍事，距此地數千裏。。，。"盧以時相事權，設爲李所沮，則傷威重。。，。

具以誠告雲："我姓李，昨爲盜，被系兖州軍候獄。。，。柵內百姓二千余家，周圍木柵五百余所。。，。近之震死者十余人，因怖喪去精魂爲患者二十人，猛獸還歸于水。。，。

（出《抱樸子》）　　葛洪說："千年的靈龜，身上有五種顔色。。，。他日，妻謂生曰："子豈不思爲政乎？"生曰："我放蕩，不習政事。。，。？

夜深月出之後，忽然聽到廳前老槐樹的空洞中，有談笑的聲音，並有樂器吹奏的曲子。。，。"姥遽曰："當逐之，奈何令至此。。，。從前沣州有鹍鵊的雛鳥，被蛇吞吃了，有個東西象蛤蟆，直沖著蛇吐出白氣，蛇從樹上掉下來死了。。，。村人把刀賣給了他，忽然地就失去了那人的影子，重新察看剛才的黃金，竟是牛糞。。，。

京城沒守住，崔家的人也全被殺掉了。。，。甕前擺上酒席並燒香，選十歲以下的小孩十幾個，叫他們手拿小青竹，白天晚上輪換著抽打那兩只甕，一會兒也不許停。。，。"念完後，聽到座上的人全都叫好，過了好久還沒平靜下來。。，。隨即意識到從來不曾見過她，現在忽然出現一個婦女冒著陰雨走路，恐怕一定是鬼怪。。，。

至縣旬日，生方與盧氏寢，忽帳外叱叱作聲，生驚視之，則見一男子，年可二十余，姿狀溫美，藏身映幔，連招盧氏。。，。（出《北夢瑣言》）　　梓潼縣張垩子神，神廟就在五丁拽蛇的地方。。，。走到天亮，才追上他的哥哥，就把自己看到的全都告訴了哥哥。。，。　　鹿子魚　　鹿子魚，頳色，其尾鬣皆有鹿斑，赤黃色。。，。衆共送之于野，蓋性暴虐所致也。。，。