後來他舍家去當和尚，住在太原凝定寺。。，。初李瑑之出鎮，旗竿道折，乃殺其執旗者。。，。　　司馬休之　　晉司馬休之，安帝族子，遇難出奔。。，。"及看像項上，乃有三刀痕現，因奏獲免。。，。　　王氏　　北齊後主武平初，平邑王氏與同邑人李家爲婚，載羊酒，欲就親家宴會。。，。

安道打發他們上路，但仍對他們說："我教給你們的法術，只供你們學道之用，不要爲了取得名聲而炫耀你們的法術。。，。家人喜，問從何來，安居具說所經。。，。"詢問金州人，金州人說有這麽條金統河。。，。

　　陳秀遠　　宋陳秀遠，颍川人，嘗爲湘州西曹，客居臨湘縣。。，。那天，村裏有個小孩正好見一個小孩對他說："我是某家死的小孩，今天家裏人給我設齋，我和你一同去吃好嗎？"村裏的小孩就跟他去了，到了他家，他們一起坐在靈案上，食物擺上來就吃，家人也看不見。。，。？嵩山高士沙門寶公在由林慮去白鹿山時，迷了路。。，。然後說："這是我那死了的兒子的衣服，以前是留作紀念的，現在既然永遠也看不著了，因郎君相貌象我的兒子，就把它贈送給你。。，。　　蘇氏　　周靖帝大象中，陽武蘇氏，家臨河。。，。問姓窦，潛令仆者問鄰人，知實姓窦。。，。

他默然施恩于人，使其受益的，不可勝記。。，。勒後因忿，欲害諸道士，並欲苦澄。。，。"王公益待以厚禮，常監因與宋君親善。。，。他們在朝廷上討論時世，評說人物士流。。，。（出《王氏見聞錄》）　　僞蜀主的舅舅，世代富足昌盛。。，。有一後生聰俊，難問詞音鋒起，殊爲可觀。。，。

萬戶將卒，謂家人曰："青城馬和尚來，我遂長逝也。。，。而其頂有一穴，恒以絮塞之，夜則去絮。。，。

"乃更作一聯雲："年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。。，。又有人以牛試刀，一下而頭斷，來詣法和，法和曰："有一斷頭牛，就卿徵命殊急，若不爲作功德，一月內報至。。，。沒過幾天，崔行功就被加封爲大夫之職。。，。"田隱士好半天才說："官太大不行。。。

小時候，與縣裏人許文寶靠著賣木材爲生。。，。"三七日暮，猶無所見，莫不震懼。。，。當他在街上走的時候，總有許多人圍著他看熱鬧，他就大聲呼叫，用手指著胸脯說道："怪你百姓無所知，不識並州阿禿師。。，。舫入淮，至朱雀，乃見杯渡騎大航蘭，以捶捶之曰："馬何不行？"觀者甚多。。，。？"琴音清妙，不象凡間的聲音，家人都能聽到，然而那個琴聲象在隔壁似的，不能親眼看到，只有張信聽到的十分分明。。，。

許憲的兒子在仇王廟旁邊放火圍獵，並在祠堂前大便。。，。佛圖澄當時住在邺城內的中寺，他派弟子法常北至襄國，而弟子法佐正從襄國回邺城，兩人途中相遇，一塊在梁塞城下住宿。。，。"一天又對克修說："東北來的那個人鎮守二十年後，接替他的一個人不相信陰陽五行。。，。經書讀得多，又滿足了自己的心願，從此一心誦經，願平生安樂。。，。

若與之言，人必遭禍難，或本身死疾。。，。對曰："中有金剛經，恐是神力。。，。蔔者說："這是天降瑞符啊，你的後代會興旺。。，。

說："冥府有一座大城，貴賤等級，都有自己的位置，好象棋子那樣分布。。，。石勒、石虎凶暴強橫，動不動虐害無辜，殘忍無道；若不是與佛圖澄生活在同一時日，誰能勸說了他們兩個啊！然而百姓每天都在蒙恩受益，卻不知道是澄勸導二石的結果呢。。，。；！、

　　劉申　　有人姓劉，在朱方，不得共語。。，。禅院內有個大石臼，有五百斤重，是隋末雩縣沙門法通，從南莊運到這座寺廟的。。，。言宅南有一井，每夜常沸湧有聲。。，。他平日收養了一個人，相貌酷似自己，因而待他很好。。，。