榮耀享樂超過封侯，權勢與太守縣令相等。。，。離朱唇而微笑兮，顔的砺以遺光。。，。

其廣成、上林空地，宜用以假貧民。。，。、先前安帝內用伯榮、樊體之流，外托周廣、謝憚等輩，他們開門納賄，越級用人，弄得天下紛擾，怨聲滿道。。，。、百姓歌曰：“天下大亂兮市爲墟，母不保子兮妻失夫，賴得皇甫兮複安居。。，。張奂從小立有志向節操，曾經跟朋友們說遇：“大丈夫活在世上，應當在邊疆焉國家建立功業。。，。所以有才德的人推求細微而達于顯著，考求端倪而察知條理，腳踏嚴霜就知堅冰到來，踩著露水就知暑天來臨。。，。龜到，厲威嚴，悉平理其怨屈者，郡內大悅。。，。

臣恐怕威信權力外移，回歸時很難，猛虎展翅一飛，終難制服。。，。孔子曰：“未之思也，夫何遠之有？”《愛日篇》曰：國之所以爲國者，以有民也。。，。？”于是派功曹拿了禮品拜見他，給他寫信，送去醫藥，使者一個接一個。。，。國家的法律是殺人者判死罪，傷人則依法論罪。。，。

而州郡牧守，競盜聲名，懷持二端，優遊顧望，皆列士錫圭，跨州連郡，是以遠近狐疑，議論紛錯者也。。，。寶乃自往候震曰：“李常侍國家所重，欲令公辟其兄，寶唯傳上意耳。。，。建甯三年，遷爲司空，轉爲司徒。。，。帝不許，深嘉歎之，以彊章宣示公卿。。，。今複得備宰士，縱爲窦氏所害，誠所甘心。。，。所以城門有賢者守衛，柱下永無帶木刻花紋之車了。。，。

诏以卓爲中郎將，副左車騎將軍皇甫嵩征之。。，。法一壞則時世傾，就是國君也沒法守其常度。。，。袁弘字邵甫，他對自己的富貴之家感到羞恥，就改變姓名，只往來于師門，不做官，後在家中去世。。，。衆神行列整齊慢慢行進啊，光明燦爛顯揚光靈。。，。接著便開導他說：“前後太守多肆虐貪暴，所以導致公等懷憤相聚。。，。帝時微行，私過幸河南尹梁胤府舍。。，。

希望能用嚴厲補助寬松，使奸邪之人驚慌害怕。。，。顯貴可以行使職權，富有能夠施行恩惠，恩惠得以施行，職權得以行使，造就是《周易》所說的‘大業’。。，。窦景家人複擊傷市卒，吏捕得之，景怒，遣缇騎侯海等五百人歐傷市丞。。，。太尉段頰谄媚依附被皇上寵幸的壞人，應當一並處死。。，。然後知道德薄者的不足，淳厚者的有余。。，。

是時河南尹王調、洛陽令李阜與窦憲厚善，縱舍自由。。，。、奂安坐帷中，與弟子講誦自若，軍士稍安。。，。有旋車完封，寫之權門，而名成功立，厚加爵封。。，。建和元年，桓帝立勃乃亭侯劉便親焉劉恢的繼承人，這便是恭王。。，。

先是，周舉等八使案察天下，多所劾奏，其中並是宦者親屬，辄爲請乞，诏遂令勿考。。，。他天性開明曠達笃厚，能用恩惠誠信教化誘導不同的風俗，十分受羌胡的敬服。。，。可能會有正直的言語，用來承受上天的警戒。。，。時，江南宗賊大盛，又袁術阻兵屯魯陽，表不能得至，乃單馬入宜城，請南郡人荊越、襄陽人蔡瑁與共謀畫。。，。、慶曰：“以師傅之尊，選自聖朝，臣愚唯知言從事聽，不甚有所糾察。。，。

八年春天，段頰又進攻勒姐部族，斬殺首級四百多，歸降的人有兩幹多人。。，。其余宏儒遠智，高心潔行，激揚風流者，不可勝言。。，。像夏侯勝、眭孟這些人，憑著道術成名，但他們的著述，沒有一句提到谶語。。，。、蔡邕從前在柬觀時，同盧植、韓說等人撰寫補充《後漢記》，正好遭遇事變，在外流離，沒有能夠完成，就上書自己陳述，上奏他所著的十志，分成篇目，一起放在奏章的後面。。，。、