春秋生以賜姓，亦緣事顯族，乃號爲司星氏。。，。少頃，向來騎僮複至，兼抱持所傷之兒，並乳褓數人，衣襦皆绮绔，精麗非尋常所見。。，。"老翁乃許行，謂諸吏曰："君但返府，我隨至。。，。只見大山崩塌了幾百丈，兩面都是青石，石中有一個直徑一尺寬的洞，洞裏不斷流出像骨髓般的青泥。。，。當時羅公遠在蜀地，他聽了這個人說的那去處，便說："這是第五洞寶仙九室的天地。。，。

心存其體，面（明抄本面上有頭字）九竅，五髒四肢，至于毛發，皆令具至。。，。養汝神，放諸奢，從至儉，勤齋戒，節飲食，絕五谷，去膻腥，鳴天鼓，飲玉槳，蕩華池，叩金梁。。，。獨有惠虛很輕松地就過去了，取道上了石壁，到晚上也沒有回來，和他一起遊山的那些同伴只好舍棄他離去了。。，。及諸隱士，其遵老子之術者，皆外損榮華，內養生壽，無有顛沛于險世。。，。又走了三十裏，就要用手拽著藤蔓，用腳登著伸出來的岩石，嚇得心神惶悚，一身冷汗。。，。胡仿抓沙有幾寸深，找到五六件器皿。。，。

"巢父作詩寫道："三星在天銀河回，人間曙色東方來。。，。年十七，與江斅、褚炫、劉俊，爲宋朝"升明四友"。。，。、宮中修煉的人很多，外邊的人很少知道那些法術。。，。"到了那天，皇帝便來到庭院等候看結果，並對李淳風說："我暫且放你回家一趟，好與老婆孩子告別。。，。然而他不知道，我的弟子禽滑厘等三百人，早就帶著我布置的守城武器和戰術在宋國都城上等待楚國的進攻呢。。，。

然衣食豐給，豈非神明之助耶！"後父母殁，及珏年八十余，不改其業。。，。！鄰女跑回去告訴女君的家裏，她家裏人前去察看，沒有辦法能夠找到她。。，。（出《宣室志》）　　海南郡有個楊居士，忘了他的名字，總用居士來標榜自己，經常到南海郡各地遊曆，而且經常在別人家食宿，也不知道他住在哪裏。。，。

一人曰："王可交已見之矣，可令去。。，。其洲人多衣縫掖衣，戴遠遊冠，與之話中國事，則曆曆如在目前。。，。"說完，馬上從屋裏出來到一百多步以外的桑林中，天色已經昏暗，忽然光明得象白天一樣，變化成爲大府高門，儀仗侍衛森嚴排列，田先生寶冠紫帔，按照桌案而坐，類似于王者。。，。

遂克蚩尤于中冀，剪神農之後，誅榆罔于阪泉，天下大定，都于上谷之涿鹿。。，。陳複休的法術，一向爲人所傳說。。，。今謂之落翮山，在幽州界，鄉裏祠之不絕。。，。

孔安國又傳授了幾個人，都活到四百歲，後來都進山繼續修煉去了。。，。"李生說："我怎敢有這個念頭呢？"盧生就作主把那女子許配了他，又問他欠人家多少錢，李生說兩萬貫。。，。？夫孝至于天，日月爲之明；孝至于地，萬物爲之生；孝至于民，王道爲之成。。，。；明州裏巷，皆言王仙人藥酒，世間不及。。，。陸生被擒以後，就披枷帶鎖遭到拷打，審問他妖術情況，陸生就原原本本地把事情經過敘述了一遍。。，。

走了二三裏地，遇到了鄧韶，鄧韶也攜帶著酒具從東邊走來。。，。度君無因而得，今授君一術求之。。，。（出《仙傳拾遺》）　　周穆王名字叫姬滿，是房太後生的，父親是周昭王。。，。宣揚哪些仁義之類的有什麽用呢，那不和敲著鼓去尋找丟失的羊一樣可笑嗎？你是在破壞自然規律，敗壞人的天性啊！"老子又問孔子，"你已經得道了吧？"孔子說："我求了二十七年，仍然沒有得到啊。。，。？！潛山的九天司命主管九天的生死簿籍；廬山九天使者執掌清微天、禹余天、大赤天等三天的令符，可彈劾所有的神仙。。，。；、須臾，失巴所在，壁外人見化成一虎，人並驚。。，。

有一個賣酒的人，他的酒好，勝過他的同行。。，。據其所記，泓則死矣，何至今日子複稱爲姚泓耶！"泓曰："當爾之時，我國實爲裕所滅，送我于建康市，以徇天下；奈何未及肆刑，我乃脫身逃匿。。，。；！我雖然是神仙中的人，但生在人世，因爲有撫養之恩，如果不救他，就屈枉了我的報答之心了。。，。

鬼谷先生因爲他尊崇的道學越來越不被人理解接受而十分悲痛，常常一面流著淚一面給蘇秦、張儀講解道家理論。。，。、這時我遇見一個得道的人，讓我不吃五谷，只吃白朮喝水，並給我做了個有神力的枕頭，枕頭裏裝著三十二件東西，其中二十四件順應二十四個節氣，還有八個玳瑁，抵擋八方來的邪風。。，。"雷生笑著說："先生隨便亂說，縱有好藥，怎麽能把這條腐爛的魚救活呢？"石旻說："希望您看看怎麽救吧！"于是從衣服中拿出一個小口袋，口袋中有幾粒藥，他就把藥倒到那爛魚身上。。，。？！"乃閉戶久之，數客步庭中，且伺焉。。，。"言訖，失師所在，唯覺香氣氛氲久之。。，。