（出《冥祥記》）　　宋朝的魏世子是梁郡人，精心勤奮奉佛，兒女也敬奉佛法，只有妻子執意不信。。，。所謂可信，就必經能讓人親眼目睹，這是你們所不能做到的。。，。大言曰："薛君胄疏澹若此，豈無異人降止（止原作旨，據明抄本改）。。，。"二弟還都，雲："杯渡已移靈鹫寺。。，。田融在《趙記》中說："澄在未死之前數年，自己營造墳圹。。，。春夏捕魚鼈，秋冬獵狐兔，又常和諸家弟子抓鳥雀。。，。

河東侯年壯遇害，公子被貶做牂牁建安丞，將要去，當時中丞崔察當權，貶官都得向他告辭，一向有仇的，被留下，殺死的也很多。。，。走路人都停下來喊叫，原來是看見了赤狸大蟲母子三人。。，。左皇後下有女子欠伸淚出，因被劾，謂有所思，奏使敕拷訊之。。，。鵬舉父（原本無"父"字，據明抄本補。。，。所以知道抄寫經書深加潔淨，法端拿去沒有靈驗，只是因爲不勤奮又不恭敬的原因。。，。

"他日複謂克修曰："此地更變，且無定主。。，。又有谒達者，達取寺家馬，令乘之，使南北馳驟而去。。，。"就請求他給他們念七遍金剛經。。。"婢訟之于榮，榮追對之，問景曰："公夫人病困。。，。"知感之妻曰："我以弱質托于君，發有再生，人死永訣矣。。，。

夜間忽見北窗外邊的樹上有東西很象人，近看，面廣三尺，眼睛橫立，形狀象方相（見前王仲文篇）。。，。或時厲聲雲："某處追兵甚急，何不差遣？"遂放杖馳走，不遑甯息。。，。？枯木太多水難養，術數學問皆無濟。。，。"樂不喜其說，杜問曰："何故？"樂曰："有人將衣服換酒，收藏不謹，致爲鼠齧。。，。？

"庭前有盆水，府君令洗面，仍遣一小兒送歸。。，。"其枕瓷而竅其兩端，生俯首枕之，寐中，見其竅大而明朗可處，舉身而入，遂至其家。。，。　　王生　　唐韓晉公滉鎮潤州，以京師米貴，進一百萬石，且請敕陸路觀察節度使發遣。。，。"休璟大喜，並向門僧致謝，于是撤走了親兵，與門僧上床就寢。。，。有女居別院，中宵忽見神人，驚悸而卒，顔色不改。。，。

'"至五年，腹內物又上築心，逡巡複醒雲："適到冥司，被小奴所訟，辭氣不可解。。，。（出《還冤記》）　　梁秣陵縣令朱貞因爲犯罪押在獄中。。。這頭牛就是鄭楚相在夢中牽著的那頭，于是就抓獲了那人，還有同夥的六七個人也全都抓到了，趕著跛牛的人，就是殺盧生的賊人。。，。

每旦則水瓶自滿實，感諸天童子，以爲給使也。。，。豈唯五台獨驗，今終南、太白、太華、五嶽名山。。，。、

我死之後，應當以十年爲限，挖開墳墓看，如果舌已朽爛，那是我誦經無功；如果舌和先前一樣，爲我建立一塔，這也是我一生的信念。。，。；李泌又詳細詢問，主人回答叫窦廷芬，並請李泌留下住宿，以便繼續交談。。，。"後寫經成，母來報女："因汝爲吾寫經，今已得出冥途，好處受生。。，。

（出《報應記》）　　勾龍義是簡州裏人，唐朝長慶年中，在郪縣靠出賣勞力而自給。。，。當時忻也誦讀八個菩薩的名字，念滿三萬遍。。，。"域笑曰："八歲而至百歲誦不能行。。。

我十五歲得了重病，二十歲就死了，他們爲我前前後後請醫賣藥，已經超過了他們所搶劫的財物的好幾倍。。，。當初，在漢桓帝、漢靈帝的時候，支谶翻譯出許多佛經；支亮，字絕明，就學于支谶；支謙又受業于支亮。。，。；、