遠方夷人的語言，意思不容易弄正確。。，。然而真誠和邪惡並行，真情和外表相離，所以能夠迷亂昏庸年幼的皇帝，混淆視聽，大概也有其道理。。，。兩曆相課，六千一百五十六歲，而《太初》多一日。。，。貙劉之禮：祠先虞，執事告先虞已，烹鮮時，有司告，乃逡巡射牲。。，。諸侯王，傅、相、中尉、內史典喪事，大鴻胪奏谥，天子使者贈璧帛，載日命谥如禮。。，。、鴻、渭之流，徑入于河；大船萬艘，轉漕相過；東綜滄海，西綱流紗；朔南暨聲，諸夏是和。。，。；、

四年，魏郡男子張博送鐵盧詣太官，博上書室殿山居屋後宮禁，落屋歡呼。。，。牒厚五寸，長尺三寸，廣五寸，有玉檢。。，。長冠，又叫齋冠，高七寸，寬三寸，用窄幅漆帛做成，形制像板，用竹片做裏。。，。使者治喪，穿作，柏椁，百官會送，如故事。。，。

殷人五行尚水，做成龍子椒圖形，象征慎言閉口，使其像水螺的形狀。。，。太常引導皇帝走到投放殉葬品的贈位。。。

建武中，爲州從事，征拜博士，稍遷太子少傅，卒于官。。，。永元四年，將孔損改封爲襃亭侯。。，。惟有班固著《百官公卿表》，記載漢承秦制設官分職的始末，直至王莽篡政改制，條理分明；然而其中大多置于武帝好大喜功興作擴張之際，而且職掌不夠明確。。，。；鄰國使到其界首者，乘驿詣王都，至則給以金錢。。，。樊英既然擅長道術，朝廷每發生災異，韶書總是向他詢問消除災禍恢複正常的辦法，他的話很多得到應驗。。，。譯文：《五行傳》說：“天子無至高無上的原則，這稱作不建。。，。

職責如同鄧都尉，負責緝捕盜賊。。，。到中平元年二月，張角兄弟在冀州起兵，自稱黃天，分爲三十六方，天下響應，朝廷分布將帥，派遣吏士，乘其疲勞饑餓，勉強戰勝。。，。夏、商時代，蠻夷逐漸成爲邊境的災患。。，。、這樣，用律來規範各種音樂，考校它們的高低，如果不是皮革或木質的樂器演奏的噪音，則沒有不相和的。。，。馬韓的南部邊界靠近倭，也有文身的人。。，。

其十一月，中黃門孫程等殺江京，立順帝，誅閻後兄弟，明年，閻後崩。。，。核對史官的日常記錄，冬至、夏至這兩天太陽的位置離《太初曆》推定的位置不到五度，冬至日太陽在鬥宿二十一又四分之一度。。，。、劉梁是皇室的後代，但他自小孤苦貧寒，在市場上賣書，以養活自己。。，。靈帝建甯四年二月癸卯日，地震。。，。

闳無威略，羌遂陸梁，覆沒營塢，寇患轉盛，中郎將皇甫規擊破之。。，。笃以關中表裏山河，先帝舊京，不宜改營洛邑，乃上奏《論都賦》曰：臣聞知而複知，是爲重知。。，。儒者認爲，百姓是安居鄉土者，百姓將有大騷動，則發生大地震。。，。

本注曰：凡郡縣出鹽多者置鹽官，主鹽稅。。，。郃進谏曰：“窦將軍椒房之親，不修禮德，而專權驕恣，危亡之禍可翹足而待。。，。