四年，帝臨辟雍，于行禮中拜恭爲司空，儒者以爲榮。。，。）十城，戶七萬八千五百四十四，口四十五萬三千三百八。。，。建安中期，河東人樂詳列舉了《左氏》中幾十條凝難問題問他，謝該爲他都作了疏通解釋，改名爲《謝氏釋》，流傳于世。。，。及武帝征伐四夷，開地廣境，北卻匈奴，西逐諸羌，乃度河、湟，築令居塞、初開河西，列置四郡，通道玉門，隔絕羌胡，使南北不得交關。。，。、父容，少傳嘉學，哀、平間爲光祿大夫。。，。、

賈逵論述道：用《太初曆》驗算從漢高祖元年到太初元年問發生的二十三次日食，有十七次在朔日，四次在晦日，=次在初二；用新曆驗算，則有七次在朔日，十四次在晦日，二次在初二。。，。；妻子于是跪在床前請罪說：“我聽說您道義很高，拒絕了好幾位女子，妾也很傲氣地拒絕了好幾位男子。。，。

又順帝准備另外建築宮殿，增建高台樓觀，所以莫府起火，燒毀木料。。，。閻陽诋毀王霸說：“太原的習俗是拉幫結派，儒仲很受這種風氣的影響。。，。章帝即位，西羌反叛，因此任命舅舅馬防代理車騎將軍出征西羌，返回後罷任。。，。一器而群工致巧者，車最多，是故具物以時，六材皆良。。，。

但富貴在天，能否得到，在于命數，用財貨求取官位，不忍去做。。，。既懷恥惡，必能改善，故以此激之。。，。其它從事未能動身，越侖郡果然派軍隊殺了他們，只有文公得以免禍。。，。善深傷李氏而力不能制，乃潛負續逃去，隱山陽瑕丘界中，親自哺養，乳爲生湩。。，。九年，班超派佐吏甘英一直到達最西邊的大海纔回來。。，。那時佛教精微的教義尚未翻譯，難道是神人明示給他們嗎？審察佛教無思無慮，忘掉一切煩惱的訓誡，空和有俱各兩忘的宗旨，屬于道家者流。。，。？

安帝永初年問，他被薦舉爲孝廉，擔任太官丞，上奏四件對國家有利的事宜，被授予蕩陰令。。，。第二年被廢，憂郁而死，全家被誅殺。。，。

從遠方趕來學習的學生，登記在冊的有幾千人。。，。周公攝政六年，訂立禮儀，制作音樂，天下太平，越裳國使者騎著三只象經輾轉翻譯前來進獻白色的野雞，說：“道路遷遠，山川阻隔，音訊使者不通，所以輾轉翻譯前來朝見。。，。推日所在度，置入蔀積日之數，以蔀法乘之，滿蔀日除去之，其余滿蔀法得一，爲積度，不盡爲余分。。，。

”及客進，顧視壁北，懸蛇以十數，乃知其奇。。，。〖蕲〗有大澤鄉，陳涉起此〖铚〗〖鄲〗〖建平〗〖臨睢〗故芒，光武更名。。，。光武召見他，向他詢問遭難之事。。，。解奴辜能夠改變物體的形狀，用幻術騙人。。，。甯饑寒于堯、舜之荒歲兮，不飽暖于當今之豐年。。，。、

句骊一名貊，有別種，依小水爲居，因名曰小水貊。。，。在下聽說您這樣的仁者能夠憐憫我的專心一意，能得到您的教誨，以便除去我這個遠方人內心的恐懼。。，。其後北虜連與車師入寇河西，朝廷不能禁，議者因欲閉玉門、陽關，以絕其患。。，。、國王認爲他是神，就聽任孩子的母親收養他，取名叫東明。。，。是故天子常以日冬夏至禦前殿，合八能之士，陳八音，聽樂均，度晷景，候鍾律，權土炭，效陰陽。。，。