智猛長大，具爲太常韋卿說之，請其台處，依本置寺，遂奏周主，名三會寺。。，。既去，其水即香，叟渴欲飲，而氣喘力微，乃肘行而前，既飲，則覺四體稍輕，飲之不已，既能坐，子驚喜，乃複載歸家。。，。　　王處回　　王侍中處回常于私第延接布素之士。。。一家人驚慌害怕，要捕那黑狗，狗不知跑到哪裏去了。。，。中立在路上旗杆也折斷了，他把拿旗的人打了二十杖。。，。我不得入泥洹，住在西域，當相助通，可時時設食。。，。

一旦有道士，龐眉大鼻，布衣褴褛，山童從後，擎柱杖藥囊而已，造詣王公。。，。當時離褒斜還有一半路程，他手下的仆從大多都逃走了，只有一男仆還侍奉他。。，。郭珙記恨安玗對他的欺騙，沒有答應。。，。曾在牙門外柳樹下，焚香而誦讀經書，忽然有金字的金剛經，從空中落下來。。，。

但二三年之期，勤修令德，冀或延之。。，。又有杜僧哀者，住在南岡下，昔經伏事杯渡。。，。李睡覺，思惟無端倪，又寢，複夢前婦人乞命，稱"某命在須臾，忍不救也。。，。

　　王公直　　唐鹹通庚寅歲，洛師大饑，谷價騰貴，民有殍于溝塍者。。，。使人遙問之，乃曰："州之腳力。。，。四方天下之中，北方天下佛法流布不廣，影響較小；其余三方天下佛法弘揚廣大，影響比較普遍，然而出家之人多數違犯禁戒，嚴格恪守戒律的人爲數較少。。，。；我體上有瘡，恐汙床席，汝可多將灰置床上也。。，。其時有東京缑氏莊，奴婢初到，桓問以莊上有事。。，。

每有講筵，自謂超絕，然而聽者稀少，財利寡薄。。，。韋氏詢其所須，父母曰："所溺之物，皆能至此。。，。唐曰："汝極勤勞，吾方請厚俸，得以報爾。。，。胡轸就得了病，眼珠都掉了，只說他有罪。。，。伷先瘡甚，臥驢輿中，至流所，卒不死。。，。"言畢，師淚下，收淚之次，失老父所在。。，。

蘭雲："世界終盡，劫火洞燒，此灰是也。。，。阚澤、張昱等人，也因得到天人保佑與幫助，天人進入他們的身體，才使其神思敏捷清爽，能夠對答流暢允妥。。，。、如果得到一個佛像，供奉的時候只要燒香就行，用來祭祀的供品也都是素食果蔬之類。。，。　　張暢　　宋張暢，常奉持觀音。。，。黃齊回去之後，也把自己的這次見聞告訴給別人。。，。

　　宇文氏　　宇文氏，僞蜀之富家也。。，。俊臣別奉（奉原本作奏，據明抄本改。。，。（出《紀聞》）　　唐代武則天臨朝執政的時候，徐敬業在揚州反叛，則天派兵討伐，徐敬業兵敗潛逃。。，。李公及夫人因具盛馔，兒女悉坐。。，。李虛一向性格凶狠頑固，不知罪福，而喝酒違法，保全了佛堂，本不是他自己的本意，然而還得到複生，火燒他的罪簿，得到這樣的福，難道不是行善的報應嗎？那麽，日夜精心勤奮，孜孜不倦地做善事，既按和尚的戒律約束自己，又常常按佛祖的教導做事的人就必然會脫離生死，超然物外的。。，。？com　　杜伯　公孫聖一作勝　燕臣莊子儀遊敦　王宏　宋皇後　徐光王陵　夏侯玄　金玄　經曠　萬默曲儉　太樂伎　鄧琬　孔基昙摩忏　支法存　張超　袁粲幼子庾宏奴　魏輝俊　真子融　　杜伯　　杜伯名曰恒，入爲周大夫。。，。

（出《儆戒錄》）　　蜀郡大慈寺專管戒律的法師修准。。。你用豬羊來填飽肚子，難道不是大罪嗎？"于是就派使者領文若到受苦的地方。。，。？他四處尋訪，不知道他去了什麽地方。。，。齊神武遷邺之後，以晉陽兵馬之地，王業所基，常鎮守並州。。，。"其後齊下峽，舟船覆溺，至灘上，如有人相拯。。，。