"從那時起，吳都十五歲的男孩和丹陽三歲的聰明兒童都常常成爲蘭公的化身。。，。　　慈恩塔院女仙　　唐太和二年，長安城南韋曲慈恩寺塔院，月夕，忽見一美婦人，從三四青衣來，繞佛塔言笑，甚有風味。。，。每與人同坐共語，常呵責嗔怒，問其故，曰："嗔鬼耳。。，。

"每當有人遊山時，青鳥一定先說出遊山人的姓名。。，。王老曰："此必多言小兒張果也。。。

第一首的大意是："我在唐堯虞舜時就接受了上天之命，一直延續到漢代，都負有仙界的使命。。，。如果大仙繼續指引點化，真是我百世難遇的大幸啊！"壺公說："我看你這人很不錯，但你千萬不許泄露天機。。，。！我剛才用道術的真谛激勵他，就是要打消他心中的雜念和疑慮，使他堅定修道的信念。。，。不過現在已經平複了，您們不要爲此事憂慮。。，。這個孩子由金印紫绶起家，作帝王的老師。。，。"真伯絲毫不應，婢女自己回去了。。，。

一問道人姓成，就把他接進官家的客棧。。，。"因以三峰歌八首以進焉，其大旨乃玄素黃赤之使，還嬰溯流之事。。，。鄰家婦人乃推籬倒，亦爭拾，連翹以身據錢上。。，。

子真可教也，今當授子度世之訣。。，。他的弟子說天真常常降臨他的靜室指導他修煉。。。

劉瞻進士及第，屢次曆任清高顯赫的官職，直到升爲宰相，很以謹慎著稱。。，。又改姓氏爲板築夫，又遭秦皇欻信妖妄，遂築長城，西起臨洮，東之海曲。。，。我見到老子，覺得他的思想境界就象遨遊在太虛中的龍，使我幹張嘴說不出話，舌頭伸出來也縮不回去，弄得我心神不定，不知道他到底是人還是神啊。。，。　　嵩山叟　　嵩山叟，晉時人也。。，。及迎官來，文官則朱衣素帶數百人，武官則甲兵旌旗，器仗耀日，結營數裏。。，。

後來，有個趙歸真曾與元藏幾的弟子、九華山道士葉通微相遇，趙歸真從葉通微那兒證實了元藏幾的確不是凡俗之輩，並向皇帝奏報了元藏幾已活了二百多歲並到過仙島滄洲的事。。，。、後來每當舊曆初一和十五，他便回家朝拜。。，。列仙三千人，仙王力士，天童玉女。。，。其後登封縣嵩陽觀西，有龍湫，居人張辿者，以陰器于湫上洗濯，俄爲人所攝。。，。琮南遷，途經平望驿，維舟方食，有一叟自門而進，直抵廳側小閣子，以詣濤焉。。，。"許季山說："我確實有這樣的罪行。。。

當時河南汝南有個當市掾的人叫費長房，忽然看見壺公從遠方來到街上賣藥。。，。茂實器之，易其名曰大曆，將倍其直，固辭，其家益憐之。。，。當自然學道時，神仙頻降，有姓崔者，亦雲名崔，有姓杜者，亦雲名杜，其諸姓亦爾，則與仆仆先生姓名相類矣。。，。身升帝阙，披寶喻吸青，論九玄之逸度，沈萬椿之長生，真言玄朗，高譚玉清。。，。其後紫虛元君、魏華存夫人請齋于陽洛之山隱元之台，西王母與金阙聖君降于台中，乘八景之輿，同詣清虛上宮，傳《玉清隱書》四卷，以授華存。。，。、

石巨躺在正屋前的紙槅中，老婦人直接到石巨的住處去。。，。據明抄本改）古鏡一面，大三尺；鍾一口，形如偃月。。，。；如此又回來，又在市中住了幾十年，後來夫妻一起走了。。，。恝視此客，七十余矣，雪眉霜須，而貌如桃花，亦不食谷。。，。昔範丞相泛舟五湖，是知其主不堪同樂也；張留侯去師四皓，是畏其主不可久存也。。，。；及明，有遠村至者雲："十僧中有九僧爲虎所食，其一不共推，故免。。，。

有一天這個道士對梅老板說："我明天當設齋飯，向您借二十只瓷碗和七雙筷子。。，。杜子華笑了，和李、楊二人握手告別，並且請他們不要把這裏泄漏給世人。。，。、承祯居山，修行勤苦，年一百余歲，重顔輕健，若三十許人。。，。如果平庸無能地隨著時勢進退，恐怕不能免除流離之苦和奔波之患。。，。信使轉述余杭姥的答話說："只恐怕地上的酒不適合您喝。。。

遂各登車訣別，靈風飒然，淩虛而上，極目乃滅。。，。劉晏的一個堂侄，此時正站在劉晏身邊，他就抓了兩丸吞下肚去。。，。