"（出曹植《惡鳥論》）　　夏至的時候陰氣開始發動，就是快到肅殺的季節了。。，。（出《國史補》）　　越地和尚僧澈在廬山得到一個蓮花漏，傳到江西觀察使韋丹手裏。。，。常生吞人，扶南王令人捕此魚，置于塹中，以罪人投之。。，。

可是我卻想念你沒有邊沒有沿，只是我低下卑微的頭，無法向你答謝什麽。。，。那麽這就可以明白世俗忌諱白色已經很久了。。。只有一小蛇，土色肖箸，其長尺余，懵然不去。。，。"說完就嗚嗚地哭了起來，人們都憐憫它。。，。熊乃的弟弟估計那些人走遠了，才敢起來繼續趕路。。，。他們用草編織衣服，這種衣服稱爲卉服。。，。

又有一次葛玄與吳國的國君坐在樓上，看見土人在作法求雨，葛玄說："雨很容易得到呀。。，。趙平原不答應他們，呵叱廚師說："快些做熟了送來。。，。于是沿著線往下挖，挖了不到數尺，果然有一只蛴螬（土蠶）約有一尺多長，蹲在那裏，金錐就在它的脖子上。。，。"宋氏說了感謝的話就出去了，不知不覺地已回到船上。。，。"簾中語曰："妾漢文帝母薄太後，此是廟，郎君不當來，何辱至此？"余曰："臣家宛葉，將歸失道，恐死豺虎，敢托命。。，。？（出《廣古今五行記》）　　晉安郡有個平民截住溪水捉魚，忽然有一個著白色便帽，穿黃色熟絹單衣的人走來會見他，兩個人便一起喝酒吃飯。。，。

佩劍的，拿斧子的，還有手持弓箭或者大槌的，總共有好幾百。。，。既付食工王士良者，喜而殺乎？"遞相問，誠然。。，。？又一種說法是，元和年間，鳳翔節度是李聽，他的侄兒李琯，擔任金吾參軍，從永甯裏出去遊玩，等到了安化門外，就遇見一輛車子。。，。既明，客辭去，主人曰："我有鵝甚肥，將以食子。。，。

"（出《國史補》）　　高逞做了九年中書舍人，家裏沒有诏令的草稿。。，。村民有沈某者，其女患魅發狂，或毀壞形體，蹈火赴水，而腹漸大，若人之妊者。。，。

姨坐謝曰："垂情與貨諸彩色，比日來市者，皆不如之。。，。"倚馬說："師丈在荒遠的地方，馳聘安閑的步伐，從束縛當中擺脫了塵世的羅網。。，。聲調哀怨深邃幽遠像貓頭鷹哭又像鬼長嘯，聽到的人沒有不嗚咽的。。，。陸颙又問道："這個蟲子用它幹什麽呢？"胡人說："天下的奇特寶貝，都承受了中和之氣，這個蟲子是中和之氣的精華。。，。？有一大蛇如股，長丈余，煥然錦色，其從者萬條。。，。

如果蛇頭超過鄧甲，就是鄧甲化成水了，從此茶園就再也沒有毒蛇了。。，。"顧保宗說："老翁從遠處來，吃點什麽嗎？"回答說："請拿些你的家常便飯。。，。？不一會兒一個女人出來了，年齡約四十多歲，跟公子相迎，說："我外甥女來了嗎？"李娃下車，那女人迎著問："怎麽這麽長時間不來了呢？"互相看著笑。。，。？把衣服系緊一些，握著左拳走上前去，魁梧的人微笑著說："這人我一指就得倒下。。，。而俄有二客乘葉舟而至，一叟一少，昱遂谒叟，問其姓字。。，。"又過了半旬，有個莊稼人在田埂的西溝掘螞蟻窩口的小土堆，忽然掘出一個大洞穴。。，。

然後准備好華蓋和樂隊，把公主埋葬在國都東面十裏的盤龍岡。。，。（出《芝田錄》）　　安祿山失敗了，史思明繼續叛逆，到了東都洛陽。。，。）潘妃的詩是："秋月春風幾度歸，江山猶是業宮非。。，。我行了禮捧著兵符出擊，傳令各位將領，指揮士兵出去，從內到外一致響應。。，。　　衛　鎬　　衛鎬爲縣官，下縣，至裏人王幸在家，方假寐，夢一烏衣婦人引十數小兒，著黃衣，鹹言乞命，叩頭再三，斯須又至。。，。

這天晚上，忘了把它拿出來，第二天他拿出來看，龜殼已經被燒焦了。。，。（出《酉陽雜俎》）　　突厥奉祀火神，沒有祭祀的廟，把氈子刻成祆神形象，裝在毛袋裏，或者系在竿上，春夏秋冬都進行祭祀。。，。有大（明抄本"大"作"載"，當作"戴"。。，。仔細地看，陸地原來是只大螃蟹。。，。

重明的樣子象雞，叫聲象鳳鳴，經常脫落羽毛，用肉翅飛翔。。，。其罪一也，又何疑焉？"僧慚而退，回顧，見漁者化爲大鼋，入淮，亦失草庵所在。。，。？"于是就叫來一個典客小吏，指著他說："這就是我女兒的配偶。。，。