有人遠遠地看見亭園中有二道光，相對著一起上下地動，清楚得象閃電一樣，風停息以後，那兩道光也閉上了。。，。秉炬以視，諸馬之上，有物附之，不可勝數，乃壁虱所噆也。。，。旁竾大喜，取其錐而還，所欲隨擊而辦，因是富侔國力，常以珠玑贍其弟，弟雲："我或如兄得金錐也。。，。次命女客五六人，各有侍者十數輩，差肩接迹，累累而進。。，。所以工部郎中皇甫湜爲韓愈撰寫《神道碑敘》一文中說："刑部侍郎韓愈做了潮陽太守，雲中的神仙，洞府裏的隱士，同一官署的官吏們，海裏的動物，偏遠地區的少數民族，全都高興地被感化了，連鳄魚和稻蟹，也不殘害百姓的東西。。，。著有《文薮》十，《皮子》三卷，人們爭相傳頌。。，。

那裏的人每個家族居住在一起，家族間交替地互相侵吞。。，。北面設置了紅拂廬帳，不一會兒盤榻、帳蓬，配備歌舞的筵席都准備齊全了。。，。、

有一人說："我能在大廳前旋轉笏板，瞪著眼睛，揚眉舉目給使君做揖，叉手行禮，呼叫著出去，信不信？"衆人都說："你真敢這麽辦，我們甘願賠一桌酒席。。，。？震召子公弼等問之，公弼曰："此誠不可。。，。

（出《神異錄》）　　還有一種說法：四海的外面有個鹄國，男女都只有七寸高，爲人泰然自如很有禮貌，喜歡經書，懂得跪拜之禮，那些人都能活三百歲，能走千裏路，各種東西都不敢侵犯他們。。，。俗以椰樹爲酒，味甘，飲之亦醉。。，。過了幾年以後，公子的父母都去世了，兩人極盡孝道。。，。

武帝末，稍稍自死，人尤愛其皮，服其皮者，多爲男子媚也。。，。在座的有一個儒士自我介紹說："若說膽氣啊，我是真有哇。。，。"嗟乎！余能辨二盜之姓名，小娥又能竟複父夫之仇冤，神道不昧，昭然可知。。，。！　　葛　玄　　葛玄見遺大魚者，玄雲："暫煩此魚到河伯處。。，。

人死則納骨肉金瓶中，和金屑（"屑"字原空缺，據明抄本補）而埋之。。，。當初要在鄉裏應舉，客居遊覽在長江淮河之間，揚子留後姚勖贈給他一大筆錢。。，。

武陵山川媚草，無賴者以銀換之，有因其術而男女發狂，罹禍非細也。。，。"自虛茫然如失，口呿眸贻，尤所不測。。，。'既而入階，鄒雷方博，裴啕桃實，皆喜魚大。。，。魚也鼓著鰓浮出水面，不一會都死了。。，。太後的詩寫道："月寢花宮得奉君，至今猶愧管夫人。。，。"周縣尉就問他說："然而你的名姓，能夠告訴我嗎？"那個人說："我是一只鳥。。，。？

　　婆彌爛國　　婆彌爛國去京師二萬五千五百五十裏。。。相互寒暄後，便站在東階揖讓客人入堂。。，。與妻子見面也有時有刻，必有禮節法度：先命使女去通告一聲，往來多次，允許了，然後才拿著蠟燭到室內，高談闊論一番，喝杯茶，吃些水果就回去了。。，。不久，他回到洛陽，在他居住的書齋的柱子上，題了一首詩說："江山不久計，要適暫時心，況念洛陽士，今來歸舊林。。，。

　　賈　潭　　僞吳兵部尚書賈潭，言其所知爲嶺南節度使，獲一桔，其大如升。。，。"生擬隨之，其姨與侍兒偶語，以手揮之，令生止于戶外，曰："姥且殁矣，當與某議喪事，以濟其急，奈何遽相隨而去？"乃止，共計其凶儀齋祭之用。。，。？三更天的時候，雨散天晴明月高照，張福看那個婦女，竟是一只大鼍。。，。诏（"诏"原作"谒"，據明抄本改）高力士，潛搜外宮，得弘農楊玄琰女于壽邸。。，。還剩一百來文錢，他就買了十多捆荻草，放在岸上。。，。漢人若與他們發生性關系，馬上就會死。。，。

幸以君之余力，少假兵鋒，挫彼凶狂，存其鳏寡。。，。又有人說："鸱枭吃了母親眼睛裏的核仁，才能飛翔。。，。

由于養在皇宮裏的時間長了，鹦鹉顯得很聰明，能理解人的話語。。，。我被流放到南方十年，竟然沒看到蛇，盛夏裸露著，沒有皮肉被咬之苦。。，。　　蜂　馀　　廬陵有人應舉，行遇夜，詣一村舍求宿。。，。