建武八年，隗囂敗，河西始通，般即將家屬東至洛陽，修經學于師門。。，。張盤不肯出獄，反將刑具的接口處弄得更牢，獄吏對張盤說：“皇恩浩蕩而你卻不出來，這樣好嗎？”張盤自我陳述說：“從前長沙賊胡蘭在劑州作亂，他的余黨打散後進入交趾。。，。？會遇雨，道斷，且囂兵已退，乃止。。，。又別號諸賊銅馬、大肜、高湖、重連、鐵胫、大搶、尤來、上江、青犢、五校、檀鄉、五幡、五樓、富平、獲索等，各領部曲，衆合數百萬人，所在寇掠。。，。、建武五年，光武帝又派遣來歙勸說隗囂送兒子入朝侍奉，隗囂聽說劉永、彭寵都已經被消滅，便派遣他的長子隗恂隨來歙入朝。。，。、論曰：順帝之世，梁商被稱爲賢良輔佐，難道憑著極高的地位，能靠著質樸恭謹善終一生嗎？宰相是運轉中樞權力，感應會通上天與人事的，合乎道義就容易成就政事，違背事務的規律則很難駕禦萬物。。，。？

秋七月辛亥，诏以上林池篽田賦與貧人。。，。光武帝上朝時，有時面露倦容，張湛經常指出他的過失。。，。當時曾有一次出門，有人說卓茂騎的馬是他的馬。。，。壬子日，任命太中大夫宋弘爲大司空。。，。建武七年，傅俊返回京師，向上表其功。。，。現在天下剛穩定，國家的信譽還沒有顯示出來，使君樹起符節，帶著命令，來到各地，郡國沒有不伸長脖子側著耳朵，聞風歸附的。。，。

這時琅邪沒有攻平，于足改任陳俊爲琅邪太守，兼任將軍如故。。，。十一月壬戌，诏曰：“蓋三代導人，教學爲本。。，。間敕二千石各尚寬明，而今富奸行賂于下，貪吏枉法于上，使有罪不論而無過被刑，甚大逆也。。，。

囂將王遵谏曰：“愚聞爲國者慎器與名，爲家者畏怨重禍。。，。您以前說我謀取天下當不會太費時費力，爲什麽呢？”鄧禹說：“現在海內混亂，百姓思念賢明的君主，就如同嬰兒想念慈愛的母親。。，。？

在建式元年四月，公孫述就自立爲天子，號焉成家。。，。而桂陽太守文砻，不惟竭忠，宣暢本朝，而遠獻大珠，以求幸媚，今封以還之。。，。建武四年，逝世，賜給棺椁墳地，皇上穿喪服親自參加送葬。。，。

陛下最完美的孝心，尊奉最崇高的品德。。，。後從東巡狩，過魯，坐孔子講堂，顧指子路室謂左右曰：“此太仆之室。。，。禮畢，召校官弟子作雅樂，奏《鹿鳴》，帝自禦埙篪和之，以娛嘉賓。。，。秋，護羌校尉侯霸、騎都尉馬賢打敗先零羌。。，。、

光武帝此時在新野縣躲避官府的騷擾，因而到宛城賣糧。。，。堅石追坐父禹及弟平與楚王英謀反，棄市，國除。。，。元初元年，以選入掖庭，甚見寵愛，爲貴人。。，。此皆所以扶進微學，尊廣道藝也。。，。臯陶不給盜賊制定死刑，管仲遇見盜賊而把他們遷升爲公臣n現茌聽從太守旨意殺人，是違背天意，順從官府的心意，那懲罰太重了，假如能保全這些人性命而我受到連累，這也是我情願的。。，。

癸巳日，告祭高祖、世祖、太宗、世宗、中宗、顯宗、肅宗、穆宗，慰勞賞賜郡縣，舉行演奏禮樂儀式。。，。、建武末年，推舉爲孝廉，拜任郎中，因病免官，又回鄉教授學生。。，。又跟隨光武帝征伐董憲，包圍朐城。。，。因此聖王對待他們的方法，是不間斷地控制他們而已。。，。季文誠能覺悟成敗，亟定大計，論功古人，轉禍爲福，在此時矣。。，。呂太後殘害趟幽王劉友、趙恭王劉恢、趟隱王劉如意，尊封呂氏家族的人爲諸侯王，依賴國家的威靈，呂祿、呂産伏法受誅，天命即將失墜之時，朝廷轉危爲安。。，。、