許敬宗曾向皇帝奏請將他兒子許昂流放嶺南，又曾將女兒嫁給蠻族首領馮盎的兒子，並多收取他的財物，所以袁思古的評議談到了此事。。，。東都和西都兩地，路程很近，只要我想念你，便可動身前去，你不用煩惱悲傷。。，。　　[8]八月，乙巳，特進張說上《開元大衍曆》，行之。。，。　　[3]乙卯，春、泷等州獠陳行範、廣州獠馮、何遊魯反，陷四十余城。。，。、　　師德在河隴，前後四十余年，恭勤不怠，民夷安之。。，。

妃嫔以下有疾，後親撫視，辍己之藥膳以資之，宮中無不愛戴。。，。”高宗感歎很久，說道：“治理刑獄的官員不應當如此嗎！”　　[21]上以吐蕃贊普弄贊爲驸馬都尉，封西海郡王。。，。！甲戌（二十五日），唐玄宗派禮部尚書蘇等十人主持吏部铨選，在試判將要結束時，突然將這十人召進宮中論定官吏選授之事，吏部尚書和侍郎都不能參與。。，。”大理丞裴談上奏說：“對敬晖等人應當按照皇帝的制命處以斬刑，沒收財産，不需要再經過審訊了。。，。李每天夜晚與燕弘亮等人對著妃子飲酒，得意洋洋；談笑之際，說到官府軍隊，弘亮等說：“大王不必憂慮。。，。；

太後知天下惡之，乃下制數其罪惡，且曰：“宜加赤族之誅，以雪蒼生之憤，可准法籍沒其家。。，。但其新喪國王，乘亂而攻取，即使得勝也不足爲貴，而且關東地區民生凋敝，朕實在不忍心談用兵呀。。，。太常寺正卿蕭上書言道：“《七德舞》用來表現皇上的豐功偉業，但意猶未盡，請求編入劉武周、薛仁果、窦建德、王世充等人被擒獲的過程。。，。、’見到他在樹下休息，則說：‘木頭經過墨線處理才能正直，君主能納谏者才爲聖君。。，。蕭銑又派部將陳普環率領水軍溯江而上攻峽州，謀劃取巴、蜀。。，。、　　[19]冬季，十月，太後命令：都城的駐軍，由河內王武懿宗、九江王武攸歸率領。。，。、

當時天下太平的日子長久，財物貨品，堆積如山，凡曾經過楊崇禮之手的東西，沒有一件不精美異常；每年他采用各種辦法節約開支，省出的錢達數百萬缗。。，。；”　　[42]戊辰（二十三日），肅宗犒勞諸位將領，讓他們進攻長安，並對郭子儀說：“事情成功與否，在此一舉！”郭子儀回答說：“這一次如果不能夠戰勝，我一定以死相報。。，。！

　　[24]宋王成器，申王成義，于上兄也；岐王範，薛王業，上之弟也；豳王守禮，上之從兄也。。，。；　　[18]庚寅，葬太武皇帝于獻陵，廟號高祖；以穆皇後葬，加號太穆皇後。。，。；”、再思固請與之，乃悉驅六州降戶數千帳以與默啜，並給谷種四萬斛，雜彩五萬段，農器三千事，鐵四萬斤，並許其昏。。，。、　　[15]癸卯（初二），太後下令，因佛教爲朝代的改換開辟階梯，把它的地位提高到道教之上。。，。

如果不能夠及時地把他的大功記錄下來，恐怕不久就會被人們淡忘，使他在生前和死後都得不到美名，這才真是可悲之處。。，。惟獨將作少監李道裕說：“張亮謀反證據不足，不應當判死罪。。，。颉利因爲高開道擅長制作攻城武器，便召來高開道，和他一起猛攻馬邑。。，。　　[16]十一月，戊寅，改含元宮爲大明宮。。，。　　上嘗幸未央宮，辟仗已過，忽于草中見一人帶橫刀，诘之，曰：“聞辟仗至，懼不敢出，辟仗者不見，遂仗不敢勸。。，。

’又雲：‘宜震耀威武，征討四夷。。，。　　[10]庚辰（二十二日），工部尚書張嘉貞去世。。，。”思止愈怒，更曳之，元忠曰：“侯思止，汝若須魏元忠頭則截取，何必使承反也！”　　侯思止審訊魏元忠，魏元忠義正詞嚴不屈服；侯思止大怒，命令在地上倒著拖他。。，。；！　　[2]三月，戊午（十二月），高宗行幸萬年宮。。，。　　[10]初，左武衛將軍武連縣公武安李君羨直玄武門，時太白屢晝見，主史占雲：“女主昌。。，。

　　[22]戊寅，追贈故邵王重潤爲懿德太子。。，。　　[9]秋，八月，丙子，上謂群臣曰：“朕開直言之路，以利國也，而比來上封事者多讦人細事，自今複有爲是者，朕當以讒人罪之。。，。

”上惜其才，敕令免官，以白衣將領。。，。秋季，七月，癸未（初一），朝廷任命韋什方爲正谏大夫、同平章事，命令中說：“他勝過軒轅時代的廣成子，超越漢朝的河上公。。，。、太宗曾當面指責李承乾，李承乾說：“我身爲太子，還有什麽更多的要求！只是因爲被李泰圖謀，便常與朝廷大臣們謀求自我保存的策略，那些不逞之徒趁機唆我圖謀不軌。。，。！由是無易太子意，待世民浸疏，而建成、元吉日親矣。。，。、

裴耀卿回答說：“關中是帝業興起的地方，應當百代不遷都，但由于這裏土地狹小，五谷缺少，因此您經常到東都洛陽，以減輕這裏的負擔。。，。諸胡聚集錢百萬億，買銅鐵尚不夠用，又征收民間的農具加以補充。。，。他的兒子訴冤于朝堂，無人敢受理，便抽刀自己剖腹。。，。右衛騎曹參軍西河縣人宋務光上疏認爲：“水屬陰類，是臣下、女人之象，恐怕是後宮有幹預外朝政事的，陛下應當設法防患于未然；現在連日大雨不止，朝廷于是關閉坊市北門來祈求晴天，以至于使民間稱坊門爲宰相，說是朝廷讓它來調解陰陽的。。，。；、複有告其謀者，夏，四月，癸巳，賜幼良死。。，。向者，颉利既亡，降者無複異心，故得久安無變。。，。