[10]上既改號月余，寢疾自若。。，。孝元帝因賓遠在域外，無法審核此案，就把使節放逐到縣度，斷絕與賓的來往。。，。信陵君率五國之師敗蒙骜于河外，蒙骜遁走。。，。故申子曰：‘有天下而不恣睢，命之曰“以天下爲桎梏”者，無他焉，不能督責，而顧以其身勞于天下之民，若堯、禹然，故謂之桎梏也。。，。、如今得以殺身報效皇上，既使是斧钺加身，湯鍋烹煮，我也心甘情願！爲臣的侍奉君王，就如同兒子侍奉父親一般，兒子爲父親而死，沒有遺憾。。，。！　　先是，匈奴三千余騎入五原，殺略數千人；後數萬騎南旁塞獵，行攻塞外亭障，略取吏民去。。，。；

平陵李尋奏言：“議者常欲求索九河故迹而穿之。。。　　　　[5]昌陵工程規劃寵大、奢華，曆時很久都未能完成。。，。、我以沛公名義起事誅滅秦朝暴逆，才奪取了天下。。，。每逢上朝，常常稱病，不和廉頗去爭排列順序。。，。

如果以漢武帝的雄才大略，不改變漢文帝、漢景帝時的儉樸作風，愛護百姓，既使是《詩經》、《尚書》上所稱道的古代聖王也不過如此！　　臣光曰：孝武窮奢極欲，繁刑重斂，內侈宮室，外事四夷，信惑神怪，巡遊無度，使百姓疲敝，起爲盜賊，其所以異于秦始皇者無幾矣。。，。！、律令一定，愚民知所避，奸吏無所弄矣。。，。君王後即將去世時，告誡田建說：“群臣中可以任用的是某某。。，。武爲吏，守法盡公，進善退惡，所居無赫赫名，去後常見思。。，。然夙興夜寐，寢不安席，食不甘昧，目不視靡曼之色，耳不聽鍾鼓之音者，以不得事漢也。。，。趙王新立，太後用事，求救于齊。。，。

如今我們也效法漢朝的辦法，先派使臣到漢朝，然後發兵襲擊。。，。秦國西部有巴、蜀兩地，備船積糧，沿岷江而下，一天可行五百余裏，不到十天就兵臨關。。，。、假傳聖旨這件事，先王看得很嚴重，但那是在不得已的情況下才這樣作。。，。

昔者吳王夫差、智伯、秦始皇，皆以極武而亡。。，。、　　廉頗曰：“我爲趙將，有攻城野戰之功。。，。是歲，漢使涉何誘谕，右渠終不肯奉诏。。，。

江充自以與太子及衛氏有隙，見上年老，恐晏駕後爲太子所誅，因是爲奸，言上疾祟在巫蠱。。，。何況壯士不死則已，要死就圖大事！王侯將相難道是天生的嗎！”衆人全都響應。。，。！　　[2]初，韓人張良，其父、祖以上五世相韓。。，。、等到趙绾、王臧因有文采學問卻犯了罪，窦太後就認爲儒生富于文采卻欠缺質樸，現在萬石君一家人不多說話卻能身體力行，就任命他的大兒子石建擔任郎中令，任命他的小兒子石慶擔任內史。。，。、

有如晉鄙合符而不授兵，複請之，則事危矣。。，。不久聽說，是投降匈奴的漢朝將領李緒所爲，並非李陵。。，。張良送至褒中，漢王遣良歸韓；良因說漢王燒絕所過棧道，以備諸侯盜兵，且示項羽無東意。。，。；今乃幸以天年得複供養于高廟，其奚哀念之有！其令天下吏民：令到，出臨三日，皆釋服；毋禁取婦、嫁女、祠祀、飲酒、食肉；自當給喪事服臨者，皆無跣；帶毋過三寸，毋布車及兵器；毋發民哭臨宮殿中；殿中當臨者，皆以旦夕各十五舉音，禮畢罷；非旦夕臨時，禁毋得擅哭臨；已下棺，服大功十五日，小功十四日，纖七日，釋服。。，。；！、霍去病便縱馬馳入渾邪王大營，與他相見，將其部下企圖逃跑的八千人斬殺，又派遣渾邪王一人乘傳車到江武帝所居之處。。，。

　　今漢繼大亂之後，若宜少損周之文致，用夏之忠者。。，。”太後聽到這些話，立即起來坐著吃飯，情緒也穩定了。。，。城上人更招漢軍曰：“鬥來！”百余騎馳赴營，營皆張弩持滿指之，騎引卻。。，。！各國聽說張儀與秦王間發生矛盾,都放棄了對秦國的許諾，再次聯合抗秦。。，。

今夫人愛而無子，不以繁華時蚤自結于諸子中賢孝者，舉以爲適，即色衰愛弛，雖欲開一言，尚可得乎！今子異人賢，而自知中子不得爲適，夫人誠以此時拔之，是子異人無國而有國，夫人無子而有子也，則終身有寵于秦矣。。，。！汲黯伏地辭謝，不肯接受印信，經漢武帝數次下诏強行授予，才接受這一職務。。，。”群臣有言：“見一老父牽狗，言‘吾欲見钜公’，已忽不見。。，。