起初被司徒侯霸召用，推爲成績突出，多次晉升後擔任北海相。。，。又太子星顔色黑，到辰日太陽便變紅。。，。將要傳至萬代，發揚盛大的光輝，振奮大大的大德，助長遺留風尚，傳播美好的事迹，時間愈長久則愈加清新，沿用而不枯竭，上天大法多麽深速，有誰能把它貫穿始終呢？只有唐堯及漢皇，只有漢皇及唐堯！後來班固因母親去世而辭官。。，。？！然公卿大臣數有直言者，忠貞也；阿谀苟容者，佞邪也。。，。；豈敢自認爲一定符合道旨，只不過心中有所感憤，藉手渲泄而已。。，。

等到了姑臧，羌人中有權勢的三百多人到梁慬處投降，梁慬對他們全都進行了安慰開導並遣回故地，阿西四郡重又安定下來。。，。天子于是在吉祥的十月初一，登上雕飾華麗的金轄，駕馭六匹黑色高大的駿馬，豎起色彩鮮豔的大旗，高高的旗子上繪有張著口的鸢烏。。，。如果不早決定，必定有其它人先去迎接。。，。到他去世，家無産業，死無喪葬之費，當時人們都稱贊他的清廉。。，。

另外青州、徐州炎熱幹旱，五谷受損，百姓流浪，吃草都不夠充饑。。，。、多多散發靠欺騙得來的錢財，奉獻上谄媚的言辭，輾轉相互驅使，如果沒有第五倫那樣的廉潔正直，誰能不回頭去看看呢?議論的人常常說：“長久不赦則奸軌之人更囂張而吏不能制止，應該多次寬赦有罪之人以消解散除。。，。政平化行，三年之間，鄰縣歸之，戶口十倍。。，。當時京城及四方常有奇異的烏獸草木，談及此事的人認爲是吉祥之兆。。，。

由此言之，喜怒怨愛，禍福所困，可不慎與！昔廉、蔺小國之臣，猶能相下；寇、賈倉卒武夫，屈節崇好；光武不問伯升之怨；齊侯不疑射鈎之虜。。，。；！、母親去世後，他在墳墓旁邊搭個屋子住著，一舉一動按照禮法去做。。，。今與袁術結姻，必受不義之名，將有累卵之危矣。。，。

及奂遷大司農，規複代爲度遼將軍。。，。李催等又來攻戰，楊奉等大敗，死的人比在束澗時還多。。，。涿郡盧植，北海鄭玄，皆其徒也。。，。朕之不德，用彰厥咎，山崩棟折，我其危哉！今使太守丞以中牢具祠，魂而有靈，傥其歆享。。，。！範滂後來審判結束被釋放，往南回歸家鄉。。，。

其所論辯，通見政體，既成而奏之。。，。每有一豎臣，辄雲圖之，若形之四方，非所以杜塞邪萌。。，。本字幼起，慕南容三複白珪，乃易字焉。。，。

又議太後戚迫永樂太後，至令憂死，逆婦姑之禮，無孝順之節，遷于永安宮，遂以弑崩。。，。是以追悟四婦吟魯之憂，始于此乎？見白駒之意，屏營傍徨，不能監寐。。，。？這誠然是臣爲皇上效命的一個例證。。。竊見前護羌校尉龐參，文武昭備，智略弘遠，既有義勇果毅之節，兼以博雅深謀之姿。。，。

郡縣因事複捕系之，楊友人前懷令山陽張峻、左馮翊沛國劉均等奔走解釋，得以免罪。。，。、蔡邕回答說：“大地震動，是因爲陰氣強盛，侵犯陽氣，臣下逾越禮制所造成的。。，。夜裏夢見木禾啊，生長在昆蝓山的高岡。。，。他爲政清廉儉樸，經常睡羊皮，蓋布被。。，。

有個左丞祖，據說很有心計，勸孔融和他們搞好關系。。，。論曰：永元之際，天子幼弱，太後臨朝，窦氏憑盛戚之權，將有呂、霍之變。。，。、曹操善用兵，且賢俊多歸之，其勢必舉袁紹，然後移兵以向江漢，恐將軍不能禦也。。，。

當今皇上初立之時，頗有清靜之風，不過數年，便漸漸衰竭下來。。，。伊尹豈是說一通空話而已嗎？他必定實現自己的真誠心願。。。？初，光武微時，嘗以事拘于新野，晔爲市吏，餽餌一笥，帝德之不忘，仍賜晔禦食，及乘輿服物。。，。帝戲謂倫曰：“聞卿爲吏篣婦公，不過從兄飯，甯有之邪？”倫對曰：“臣三娶妻皆無父。。，。？