至如張溫、皇甫嵩之徒，功定天下之半，聲馳四海之表，俯仰顧眄，則天業可移，猶鞠躬昏主之下，狼狽折劄之命，散成兵，就繩約，而無悔心，暨乎剝桡自極，人神數盡，然後群英乘其運，世德終其祚。。，。、梁鴻就焉這家勞作，從早到晚不懈怠。。，。關門和津梁沖要之地，很多像衣服的高領和肇帶一樣的重要。。，。

是時羌反，斷隴道，漢遣骘將左右羽林、北軍五校及諸郡兵征之。。，。、皇帝采納五官中郎將耿國的意見，就同意了。。，。

根據史官作的實測記錄，用《九道法》往前核算建武以來的三十八次月食，相差都很少，可見該法有利于月相和月食的推算，應該多加推算與實測比較，將結果奏明皇上。。，。仰慕前世高士，而爲四皓以來二十四人作頌。。，。各種簪珥形制相同，而撾有等級的區別。。，。

九年四月，濟陰郡、東郡、濟北、平原郡黃河水澄清。。，。、倘若見到啊使我高興的地方，我就抛掉車馬啊登上舟船。。，。桓帝建和三年秋季七月，北地郡廉縣天降肉，肉似羊肋，有的肉塊大如手掌。。，。

《律術》記載：陽以圓形來代表，性質體現爲動。。，。方相氏有黃金四目，蒙著熊皮，玄色上衣，朱色下裳，持戈舉盾。。，。聖人有時開啓其末端，但抑制其根本，有時用委婉的說法彰明其義，這就是“民衆可以讓他們跟著做，但不可以讓他們知道爲什麽”。。，。所以《詩，小雅?頰弁》說“戴著圓頂弁冠”，說的就是這種情況。。，。中平五年仲夏，有流星紅如火，長三丈，起自河鼓，進入天市垣，到達並碰到了宦者星，顔色變白，長二三丈，後面帶著的尾巴變曲了兩次，稍後消失不見，這形狀與枉矢星相似。。，。三年十月辛亥，汝南、樂浪冬雷。。，。、

四年六月戊戌朔，日有蝕之，在七星二度，主衣裳。。，。皇後同父兄何進爲大將軍，同母弟苗爲車騎將軍，兄弟並貴盛，皆統兵在京都。。，。稍後傳來如雷鳴般的聲音，此時金星正在軒轅大星東北二尺遠的地方。。，。霸少立高節，光武時連征，不仕。。，。各類附從的天象，則大多象征王朝事務。。，。

或谏像曰：“君三男兩女，孫息盈前，當增益産業，何爲坐自殚竭乎？”像曰：“昔鬥子文有言：‘我乃逃禍，非避富也。。，。？”後來公沙穆被推舉爲孝廉，他以優異的成績擔任主事，升爲缯國相。。，。

皇上只留心于主持公平致力實際，一心想著愛護撫育百姓，只要對朝廷政治便利，聖明的皇上就采納。。，。二十一年冬天，車師前王、鄯善、焉耆等十八個國家都派王子入朝侍奉皇帝，進獻國內的珍寶。。，。、初平中，相國董卓、左中郎將蔡邕等以和帝以下，功德無殊，而有過差，不應爲宗，及余非宗者追尊三後，皆奏毀之。。，。、鄉裏爲之語曰：“膠漆自謂堅，不如雷與陳。。，。以通法乘積沒，滿沒法得一，名爲大余，不盡爲小余。。，。現行層法所推立春日的前一日，則是《四分術》推定的立春日。。，。

己巳，車騎將軍何苗爲進部曲將吳匡所殺。。，。）十三城，戶二萬八百四，口五十七萬九百六十七。。，。司徒跪曰“大駕請舍”，太史令自車南，北面讀哀火棄雒水中。。，。另外，柬郡人京房跟梁國人焦延壽學習《易經》，另創京氏學。。，。

說者以爲古宗廟前制廟，後制寢，以象人之居前有朝，後有寢也。。，。後中郎將任尚坐贓千萬，檻車征，棄市。。，。其它部族大的有幾萬人，小的幾千人，他們互相抄掠侵犯，強盛和衰敗變化無常。。，。諸侯王法駕儀仗，官屬在傅相以下，都准備儀仗，儀仗好像京都的官騎，挎著弓，帶著箭袋，列隊遮攔出入，很整齊。。，。

明帝永平三年，于實的部族首領都末到城外去，看見一只野豬，想用箭射野豬。。，。准，七尺九寸一萬六千三百八十三。。，。案賈逵的這一論述，是在永元四年。。，。當時百姓都聚案防守，須蔔抄掠未得到好處，兵力反而受到挫傷。。，。此後霍光、王鳳等人都稱大司馬大將軍。。。、四年，龐參升焉大鴻胪，朝廷任命束平相宋漢接任度遼將軍。。，。