”邕對曰：臣伏惟陛下聖德允明，深悼災咎，褒臣末學，特垂訪及，非臣蝼蟻所能堪副。。，。劉輔在封國謹慎小心持有節操，始終如一，被稱爲賢王。。，。元初六年，國相行弘上奏請求廢除他。。，。”尋而隴西羌反，烏桓寇上郡，皆卒如融言。。，。窦憲因此暗示州郡官吏逼迫威脅他，樂恢于是飲毒藥自殺。。，。

喪事趣辨，不問時日，巫皆言當族滅，而雄不顧。。，。”劉表認爲他害怕出使，強迫他去。。，。如真能在此時奉迎主上以順應民衆心願，這是大順；執最大的公來使天下服從，這是大略；扶持大義來網羅英才，這是大德。。，。；永和元年，災異數見，省內惡之。。，。遣使者诘宣多殺無辜，宣具以狀對，言水丘岑受臣旨意，罪不由之，願殺臣活岑。。，。卓乃與司徒黃琬、司空楊彪，俱帶鈇锧詣阙上書，追理陳蕃、窦武及諸黨人，以從人望。。，。、

向使廟堂納其高謀，疆場宣其智力，帷幄容其謇辭，舉厝禀其成式，則武、宣之軌，豈其遠而？《詩》雲：“靡不有初，鮮克有終。。，。？、皇帝把爰延當做儒生，常常特地宴請召見他。。，。

倫始以營長詣郡尹鮮于褒，褒見而異之，署爲吏。。，。事情暴露後，有司舉奏，劉鈞因此被削去西華、項、新陽三縣。。，。、

膺風性高簡，每見融，辄絕它賓客，聽其言論。。，。謂曰：“臧洪何相負若是！今日服未？”洪據地瞋目曰“諸袁事漢，四世五公，可謂受恩。。，。？！

陽球于是將王甫的屍體橫放在夏城門示衆，並寫了很大的告示“賊臣王甫”。。，。建安元年，獻帝從河東回洛陽，曹操打算迎接車駕，遷都到許。。，。顯宗以其能，七年，征拜尚書令。。，。

論曰：晏子稱“夫人生厚而用利，于是端正德行以限制它，稱爲幅利”。。，。布屯沛城外，遣人招備，並請靈等與共飨飲。。，。以永平末始給事宮掖，建初中，爲小黃門。。，。性質直，學覽經典，雖在中官，不與諸常侍交接。。，。結果被征召到廷尉府，免官回家。。，。如是，和睦之道興，骨肉之恩遂。。，。

惟陛下思乾剛之道，別內外之宜，崇帝乙之制，受元吉之祉，抑皇甫之權，割豔妻之愛，則蛇變可消，祯祥立應。。，。也許這就是孔子對葉公談使遠人來投順，對哀公說選賢人，對景公說節省財物講求禮節的情況，不是不同，只是所存在的問題不一定而已。。，。瓒恃其才力，不恤百姓，記過忘善，睚眦必報，州裏善士名在其右者，必以法害之。。，。而今也應備置史官，使之執掌朝廷典文，記錄行事。。，。明白地事奉天帝，就會給自己帶來許多的福運；恭敬地向宗廟致祭，鬼神就會彰明。。，。；窦太後臨朝執政，下诏書說：“民衆出生了就要樹主君主，讓他來管理百姓，一定要有賢良的輔佐大臣，來鞏固帝王大業。。，。

韶愍其饑困，乃開倉赈之，所禀贍萬余戶。。，。今乃使與政事而任權重，子弟布列，專爲貪暴。。，。黃琬也是早慧而出名，爵位顯貴但志向未能實現。。，。