即使行走萬裏，所到之處總是這樣。。，。要到山下的地方，有一塊幾丈見方的大石頭。。，。（出《廣異記》）　　道士輔神通，家住蜀州，小時候失去父母，生活很貧窮，經常給人放牛來養活自己。。，。

"叔夜甚喜，取而視之，已成青石，擊之如銅聲。。，。母因夢天人滿空，皆長丈余，麾旆旌蓋，蔭其居宅。。，。又追他們，二人都化爲白鶴，沖上天空遠飛而去。。，。"劉商記住了他的戲吟，天黑了才告別離去。。，。

老人責備守門的童子說："你爲什麽開門，讓豬跑進跑出還不知道？"于是對村民說："這不是真豬，你應該出去了。。，。？夫子修道而趨，則以至矣，又何用仁義！若擊鼓以求亡羊（明抄本"羊"作"子"）乎？夫子乃亂人之性也。。，。？！州人家家坐對岚岫，歸雲過鳥，曆曆盡見。。，。

我師的法術難道比不上先朝的法術，你們不能與明崇俨比美嗎？"許元長起身辭謝說："臣接受法術，還沒有達到玄妙的境界，如跋山涉海，恐怕欺騙聖德；但千裏之間，我可以不到一天就到達。。，。；？江南人把輕薄之詞叫做覆窠，他的妻子就告訴他說："常說小地方不要覆窠（詞），而你卻一定要覆窠（詞）之。。，。後來竟落魄江湖，饑寒交加，人人都躲著他，多次向人磕頭告幫。。，。過了片刻又說："她被山神捉去了，可以寫符追她！"于是又寫了一道大符燒了。。，。！

有一次漢武帝在靈光殿休息，把東方朔召到寢宮绮窗的絲綢帳前，向他請教道："漢朝皇室以陰陽五行中的'火德'爲命運的主宰，那麽，依你看皇室中要奉祀什麽神靈來佑護呢？皇室的符信應該采用珪、璧、琮、璋、瑾這五種吉祥物中的哪一種呢？"東方朔說："我曾遊過西方天界的峽谷，在長安東面，離扶桑國還有七萬裏，那裏有個雲山。。，。？、"吏部驚異其言，問其師，即洪崖先生也。。，。

李八百又說，"我的瘡要想完全治好，必須用幾十鬥的酒洗澡才行。。，。郭文如果出山，虎一定跟著他，就是來到城裏的街上的人群中，老虎也是像狗或羊一樣低著頭跟郭文走，從來不露凶相，有時郭文把刻寫了文字的竹簡放在虎背上，虎就馱著走。。，。他經常到青龍寺去拜訪和尚，有一次，因爲和尚外出，他就在暖閣中休息，等著和尚回來。。，。"王敦說："你給我講講怎麽個不吉利？"真君說："'木'字的上刺破了'天'，這是個'未'字，我看你不能輕舉妄動，因爲晉朝的氣數並沒有衰落呢。。，。？

晉代元康五年正月十五的夜晚，尹思坐在屋裏，讓他的兒子出去看看月亮裏有沒有不正常的東西。。，。北門從事馮翊嚴公绶，好奇者，慕尹之得道，每旬休，即驅駕而詣焉。。，。"妪言："常聞已得仙矣！"曰："汝歸，爲我語明奴，言我在此山中。。，。！走路的人還應該互相憐憫，何況是很好的夫妻呢？你爲什麽忽然就要遺棄我呢？"王賈笑而不答。。，。？他們找到一條砍柴人走出的小路，沿路回來。。，。然而，即使賓客滿座，用它來倒酒，會整天不竭，只要倒就有。。，。

他對王琚說："這塊金子不能和常見的金子一樣價錢，到了京城，只要在金市上找到張蓬子交給他，能獲得二百千錢。。，。但是你既然來到這裏，這也是修道的緣分造成的，我願把三樣寶物送給你。。，。"吾死之後，但割吾支節血，爲吾吭血，以绐之，則吾死無所恨矣。。，。帝王所修的道，一句話就可以使萬民得福。。，。

馬上再煉心修行，後來，也不知所終。。，。"子芝送樵，者訖，因過廟所，睹夜來共飲者，乃神耳，鐵箸之驗宛然。。，。

不到十天，那個客人遇到了張山人。。，。寺裏的僧人用已經關上大門爲理由，再也不肯開，就指點寺外兩間空屋子，請老人自行歇宿。。，。

仙人對她說："你有仙骨，還登記在冊，應當成爲天上上真。。，。"命坐，酌小杯以飲之曰："此石髓也，嵇康不能得近，爾得之矣。。，。亦不祭祀，不用符水針藥，其行治病，但以八尺布帕，敷坐于地，不飲不食，須臾病愈，便起去。。，。