主者窮竭酷慘，無複余方，乃臥就覆船下，以馬通薰之。。，。時人見者或相謂曰：“谶言漢九世當卻北狄地千裏，豈謂此邪？”及是，果拓地焉。。，。？桓帝永興二年閏月丁酉，金星白天可見。。，。其後遂爲名儒，乃教授于西唐山中。。，。辰韓出産鐵，滋、倭、馬韓都向他們貿鐵。。，。、

後來和帝公交車征召他，他不去。。，。月氏殺了他們的國王而設置將領，要將領來統管這些國家的人。。，。嗚呼！千裏之差，興自毫端，失得之源，百世不磨矣。。，。！

時中常侍單超、左悺、徐璜、具瑗、唐衡在帝左右，縱其奸慝。。，。、同年，和帝去世，殇帝剛剛出生百余日，立爲皇帝；殇帝之兄有病，封爲平原王，最終都夭折而無子孫。。，。；

”時侍禦史杜林上疏，以爲“漢起不因緣堯，與殷、周異宜，而舊制以高帝配。。，。、”忽然有一只老公羊彎曲兩條前腿的膝蓋，像人一樣站起來說：“爲什麽突然這麽做？”曹操派去的人立刻搶著抓那頭公羊，然而羊群中幾百只羊都變成了公羊，而且彎曲前腿膝蓋像人那樣站立，都說“爲什麽突然這樣做”，結果不知道抓哪一只。。，。？顯宗特地下诏書將楊仁補北宮衛士令，並召見他，向他詢問當世的施政措施，楊仁回答說首先要寬大溫和，任用有才能的人，貶退驕貴的外戚。。，。至周夷王下堂而迎諸侯，此天子失禮，微弱之始也。。，。

到永甯元年，車師後王軍就和母親沙麻反叛，殺害了後部司馬和敦煌行事。。，。東沃沮在高句骊蓋馬大山之東，東濱大海，北與挹婁、夫余，南與濊貊接。。，。、他一心爲公，嚴于律己，憐憫撫恤孤苦羸弱的人，官吏百姓都歸附喜歡他。。，。太守心裏雖然不相信但難連他們的情分，就同意了。。，。王令置于豕牢，豕以口氣噓之，不死。。，。

傅育挑選了三千精銳騎兵窮追迷吾，夜間抵達建威南邊的三兜谷，距敵人矮裏遠，准備等天亮進攻迷吾，沒有作防備。。，。後來的皇帝尊重先皇遺诏，都把神主存放在世祖廟中，積累多了就沒有分別了。。，。安帝即位，元初六年，以《尚書》歐陽家說，謂六宗者，在天地四方之中，爲上下四方之宗。。，。甘始、元放、延年都被曹操錄用，向他們詢問道術並熙著他們說的去做。。，。、

仕爲公車司馬令，以父母老，托病去官。。，。王莽輔政，召爲郎，稍遷酒泉都尉。。，。石氏《星經》曰：‘黃道規牽牛初直鬥二十度，去極二十五度。。，。楊政生性嗜酒，不拘小節，果斷政爲，比較自負，但他對道義很專一。。，。其辭曰：楚靈王既遊雲夢之澤，息于荊台之上。。，。現在敵虜都騎馬，一天能走幾百裏，來的時候像風雨一樣迅猛，離開的時候像箭離弦一樣飛逝，用步行追趕敵虜，自然趕不上，所以長期沒有功績。。，。

丘就卻年八十余死，子閻膏珍代爲王。。，。和帝即位，分遣使者，皆微服單行，各至州縣，觀采風謠。。，。夫甲寅元天正，正月甲子朔旦冬至；七曜之起，始于牛初。。，。；其父周揚，自小佩微貧賤，經常經營旅店，接待路過的客人，但不收旅客給的報酬。。，。

今改行《四分》，以遵于堯，以順孔聖奉天之文。。，。句町縣有一種桄榔樹，可以做面粉，百姓靠此維持生計。。，。時，蔡邕以成帝時男子王褒绛衣入宮，上前殿非常室，曰“天帝令我居此”，後王莽篡位。。，。從前盤庚爲了離開奢侈之地，到毫實行儉樸，成周爲了興隆，纔到中土洛陽。。，。何苗戰死兵敗，殺死數千人，雒陽宮殿焚毀宮人宦官殺盡。。，。太祖的柬邊，有惠帝、文帝、武帝、元帝是昭，景帝、宣帝是穆。。，。、

順帝末年，京城有兒童歌認說：“直如弓弦，死于道邊。。，。本注曰：舊有中壘校尉，領北軍營壘之事。。，。喬有神術，每月朔望，常自縣詣台朝。。，。那裏土地堅硬含鹽鹹，不生谷、粟、麻、豆類，僅靠麥子生活，但卻適合飼養牲畜和放牧。。，。、谏爭不合，乃伏地稱眩瞀，不複言。。，。夏康、周宣，由廢複興，不聞改封。。，。、