（出《報應錄》）　　唐朝的何澤，是容州人。。，。"爲饑渴所逼，發此言時，口中火出。。，。"忽然有一天，他朝南而遠望著嘉州說："犍爲那個地方，大火燒得好凶呵，請派人趕去救滅！"照他說的派人到了嘉州，市場已經變成一片瓦礫。。，。！自此托迹缁徒，爲明天子臣，可翹足而待也。。，。

到這裏來的目的，是想殺死這個沙彌。。，。有人說是地囊，有人說是天外飛來的廉石，有人說是金神的七殺袋。。，。當時正趕上是暑天，隔一天就入殓了，第二天將要出殡，母親和兒子圍著棺材哭他，夜深哭聲停止了，聽到棺材裏象指爪敲打棺材的聲音。。，。

澄因谏曰："夫王者德化洽于宇內則四靈表瑞，政弊道消則彗孛見于上。。，。兵將逼，法和乃出詣湘東雲："自有兵馬（馬原作書，據明抄本改），乞征任約。。，。　　李處鑒　　唐開元三年，有熊晝日入廣府城內，經都督門前過。。，。第二天，突然看見杯渡來了，說話跟從前一個樣兒，當即給他念起了咒語，病重的兒子便痊愈了。。，。親手寫首楞嚴經，曾經放在白馬寺中，寺被鄰居的火所延燒，東西和其他的經書，都燒爲灰燼，而只有這部經書只燒了紙頭界畫的外面而已，文字全都存在，沒有什麽毀壞。。，。

道逢一人，著衲帽弊衣，掐數珠，自雲賢者五戒，講。。，。可四五裏，轉入荒澤，莫知爲計，信足而步。。，。茅草還同以前一樣，不見一點減少損壞。。，。船夫頻頻舉酒敬王乙，王乙多次聽到空中說"不要飲酒"，心更加驚慌害怕，因此也就有所疑心，酒雖然進入嘴裏，也暗中吐出來了，因此唯獨他不醉。。，。于是老百姓全都進入了西宅，隨意的搶奪財物，一絲一毫也沒有剩下。。，。後遇赦得出，因逃于南陵山寺中，常一食齋。。，。

"故俗語雲：漢祖避時難，隱身厄井間，雙鸠集其上，誰知下有人。。，。（出《冥祥記》）　　出家僧人法智，爲平民時，曾經獨自走在大澤中，忽然遇到猛火，四方燒起，走投無路，便誠心誦念觀世音經，不一會火燒過了，一澤之草，沒有一點保留的，只有法智所藏的地方一點也沒燒著，于是他開始更加敬奉大法。。，。斯須入口，神曰："汝已多力，然善持教，勉旃。。，。他死了以後，王家的母牛就産下了一頭紅色的小牛，在背上還長有白毛，像"解奉先"的字形。。，。"使人始至，未及有言，澄逆問曰："平居無寇，何故夜嚴？"勒益敬之。。，。？　　裴休　　唐開成元年，宰相裴休，留心釋氏，精于禅律。。，。

"邈之聞之而喜，遂命褰帷，而坐客亦樂聞其說，鹹與揖讓而做。。，。事情接著就暴露了，結果都被抓獲。。，。時過褒斜未半，所使多逃去，唯有一厮養。。，。

婦人拜泣，請留其一，度笑而遣之。。，。（出《因話錄》）　　唐朝劉逸淮在汴京時，韓弘爲右廂虞侯，王某爲左廂虞侯。。，。他的妻子病的很厲害，就從頭到尾把事情的經過都說了。。，。

這時，菩薩便施行了恐怖方法，讓佛像手舉著大石頭，石頭可以驟然落下來，要壓住下邊的人。。，。遂複領公直詣府，白尹，尹曰："王公直雖無殺人之事，且有坑蠶之咎，法或可恕，情在難容。。，。周仁軌因爲是韋氏同黨伏法被判死刑。。。道生見縛一人于樹，就視，乃故舊部曲也。。，。僅五六年，忽聞鄰人有念是經者，惕然自責曰："我前謗真經，得此啞病。。，。四足白，腰背鹿革囊，顔甚悅怿，旨趣非凡。。，。

有一天晚上睡在船上，忽然見岸上的沙灘裏發出一尺多高的光焰，就挖發光的地方，挖出來幾斤黃金。。，。大曆初年，罷去潤州金壇縣尉的職務，到吳興來遊覽。。，。至人定燒香畢，本家恨不得經，密益踧躇。。，。寺僧試遣沙彌繞廚側，漫叫黃頭。。，。

"吃了魚湯後很長時間，有一個穿黃衣的使臣從天上下來，立在庭院裏，連聲呼叫崔道紀，並派人把他拉過來，宣布诏命說："崔道紀，下方土地的小民，意敢殺害龍子，本來官應至宰相，壽命到七十，現應免除。。，。　　唐文伯　　宋唐文伯，東海贛榆人也。。，。"左右皆不見，唯弘稱叩頭死罪，如授枷棒之聲，夜半而卒。。，。