將以秦後楊氏爲上夫人，楊氏引劍刺永，爲永所殺。。，。　　[10]辛卯（疑誤），後燕襄平令段登等人謀反被殺。。，。三月，命令荀羨鎮守淮陰，不久加任監青州諸軍事，又兼任兖州刺史，鎮守下邳。。，。薛、權翼秘密地勸苻堅說：“主上猜忌殘忍，行爲暴虐，宮廷內外對他已經離心，如今適宜于主持秦國祭祀的人，不是殿下是誰！願您及早謀劃，不要讓大權落入他姓人手中！”苻堅去問尚書呂婆樓，呂婆樓說：“我，已經是屠刀下的人了，不足以辦成大事。。，。！、　　[19]西秦涼州牧轲彈與秦州牧益州不平，轲彈奔涼。。，。只不過登上城樓向西眺望，都禁不住感慨流涕。。，。

　　[12]辛卯，燕人斬冉闵于龍城。。，。玄常漾舸于舫側以備敗走，由是衆莫有鬥心。。，。

”駿曰：“王別駕有何事邪？”暢曰：“芟麥移民，可謂大議，一方安危，事系于此。。，。？各位將領都因爲害怕危險，不願意去。。，。　　[11]秋季，七月，戊午（二十四日），北魏國主拓跋嗣抵達平城。。，。先王之薨，又非天命；遺令不治者，欲全濟子孫故也。。，。；”把奏表封上之後，他便喝下毒藥自殺了。。，。

數日，垂告諸將曰：“溫可擊矣。。，。上表請求任命鎮西將軍謝尚爲都督司州諸軍事，鎮守洛陽。。，。”冠軍行參軍趙秋曰：“明公當紹複燕祚，著于圖谶；今天時已至，尚複何待！若殺秦主，據邺都鼓行而西，三秦亦非苻氏之有也！”垂親黨多勸垂殺堅，垂皆不從，悉以兵授堅。。，。；！雲沈厚寡言，時人莫知，惟中衛將軍長樂馮跋奇其志度，與之爲友。。，。謝艾帶領軍隊出了振武，夜裏有兩只貓頭鷹在軍營中嗚叫，謝艾說：“玩六博棋時，得到飾有貓頭鷹圖案棋子的人獲勝。。，。

　　犢遂東掠荥陽、陳留諸郡，虎大懼，以燕王斌爲大都督，督中外諸軍事，統冠軍大將軍姚弋仲、車騎將軍蒲洪等討之。。，。、”羅企生卻說：“我是殷仲堪手下的一員官吏，殷仲堪失敗，我不能救助他，還有什麽可以道歉的呢？”桓玄這才把他抓了起來，又派人去向羅企生還有什麽話想說，羅企生說：“文帝殺了嵇康，他的兒子嵇紹卻是晉朝的忠臣。。，。？鎮北將軍封沓逃走歸降柔然，他勸說柔然攻打司馬楚之，以斷絕北魏兵士的糧饷。。，。　　此時，全國軍隊大規模動員，上起王公、王妃、公主及朝廷官員、牧守，下到富有的民衆，每人都捐獻出金銀、玉帛及其他物品來援助國家的用度。。，。、吳辯因爲同鄉人宗正謙在長安依靠占蔔算卦爲生，便通過他與慕容超取得了聯系。。，。

雍州士族先前因爲戰亂而流落寓居河西的人，全都聽憑他們返回故土。。，。明天一早，我就該做出一件大事，希望你們和我共同努力。。，。趙秋勸垂于座取丕，因據邺起兵；垂不從。。，。；

仲堪中兵參軍彭城劉邁謂玄曰：“馬有余，精理不足。。，。誅其四率已下三百人，宦者五十人，皆車裂節解，棄之漳水。。，。　　[14]魏群臣勸魏王稱尊號，始建天子旌旗，出警入跸，改元皇始。。，。　　殷浩上疏請求北上許昌、洛陽，穆帝複诏同意，于是任命安西將軍謝尚、北中郎將荀羨爲督統，進軍駐紮于壽春。。，。、　　[1]春季，正月，後燕範陽王慕容德統率四萬戶從邺城向南遷移到滑台駐守。。，。健怒曰：“吾豈堪爲秦王邪？且晉使未返，我之官爵，非汝曹所知也。。，。？

常曰：“法者，朕與天下共之，何敢輕也。。，。　　[18]秋季，七月，北魏國主拓跋焘在陽狩獵。。，。

苻堅任命中壘將軍梁成爲荊州刺史，給他配備了一萬兵力，鎮守襄陽，選拔當地有才能名望的人，給予禮遇，並加以任用。。，。違犯規定的，老師處死，當事人全家抄斬。。，。　　[5]三月，乙亥（十五日），後燕國主慕容垂命太子慕容寶任錄尚書事，把政事交付給他，自己不過在總體上把握而已。。，。　　[19]高句麗對宿軍城發動進攻，後燕國平州刺史慕容歸放棄城池逃走。。，。雖說是繼承並保住現成的基業，實際上也還是相當不容易。。，。

魏人追擊之，死者萬余人，麾下散亡略盡，委棄軍資器械山積。。，。”　　朝廷因爲蜀道艱險遙遠，桓溫的兵力不足而又深入敵後，都爲此擔憂，只有劉認爲一定能取勝。。，。　　[8]冬，十月，九真太守李遜據交州反。。，。華以王弘輔政，王昙首爲上所親任，與己相埒，自謂力用不盡，每歎息曰：“宰相頓有數人，天下何由得治！”是時，宰相無常官，唯人主所與議論政事、委以機密者，皆宰相也，故華有是言。。，。！、北魏國主拓跋嗣喜愛禿發賀的才能，對他說：“你的祖先與我是同一個起源，就賜你姓源吧！”　　[16]八月，戊子，魏主嗣遣馬邑侯陋孫使于秦，辛醜，遣谒者于什門使于燕，悅力延使于柔然。。，。！

燕太子太保慕輿句之子文、零陵公慕輿虔之子常時在庫仁所，知三郡兵不樂遠征，因作亂，夜攻庫仁，殺之，竊其駿馬，奔燕。。，。、”王猛說：“這不是我所能做到的。。。這不是因爲楊氏的智謀勇力能夠保全自己，只不過是那裏的地勢艱險牢固罷了。。，。而今，劉義隆統治的是一個剛剛建立的國家，君臣與百姓的關系並未融洽；天變和災異多次出現，這是天時不助；各地河水幹涸，舟行困難，這是地利不暢。。，。；有國有家者，分災救患，理之常也。。，。