"遂與官吏設酒而別，並作遺書，病五六日卒。。，。仍窆于臨漳西紫陌，即虎所創冢也。。，。"）左右即于獄中斬其首以進，士真熟視而笑。。，。這件事怎麽解釋呢？天人答道："這是迦葉佛時代的事。。。？

"後有饷鶴者，遁曰："爾沖天之物，甯爲耳目之玩乎？"遂放之。。，。？等到士義回到家，婦人才學說了狗的話，但話還沒說完，搜捕士義的人便到了。。，。

至于杜生自己有傳，這裏大略的記了一下。。，。王忳就拿衣服給她穿，她上前說："我原本是涪縣令的妻子，在隨丈夫赴任途中，經過此亭，亭長帶人殺了我家大小十口，掩埋在這座樓下，搶走了衣服和財物。。，。必能少覽容易之言，而不容易而聽，則涓塵皆可以裨海嶽也。。，。安使呼林百升，百升謂是神人，厚相賞接。。，。你所問的高四台，它本是迦葉佛在這裏舉行第三次法會，講說佛法度脫人的地方，到了周穆王時，文殊與目連前來教化，穆王聽從他們教化，他們就是列子所說的"化人"。。，。

又遇舊友段怡，先和高涉結爲義兄弟，對高涉說："弟先念金剛經，千萬不要荒廢，別忘記了。。，。其年六月，大風拔樹發屋，長安街中樹，連根出者十七八。。，。"老翁等並起拜受爵，各飲數升不醉，獻帝一紫螺殼，中有物，狀如牛脂。。，。現在我帶來的兩貫錢，留作買柴用的。。，。

及琳至，則言款甚狎，彥莊異之。。，。和尚法號懷秀，死了已有一年了。。，。

而敬業本人實際上已經隱藏到了大孤山。。。"東方朔當年所說的話被驗證了，相信的人特別多。。，。崔文簡誠心念經，三天後，枷鎖忽然自己開了。。，。

诘于牧豎，曰："比水漲無涯際，何有人鬻茶？"複雲："路亦並無，乃神化也。。，。？和尚死後，整個住宅常聽到念經的聲音不斷。。，。

到了晚上，法將正在念誦《涅槃經》，喝醉了的客僧起床說："善哉善哉！實在是美妙的念誦！然而當年我也曾這麽念誦過。。，。！鼈既渴，即飲以酒而烹之，鼈方醉，已熟矣。。，。"太子曰："某有佛牙，寶事雖久，然頭目猶舍，敢不奉獻。。，。