有一位穿黃裙子的婦人，自稱阿胡，向焦練師學道術。。，。那些字是蝌蚪篆書，所以泉州人沒有能認識它的。。，。去田氏莊十余裏，經岌險，多栎林。。，。"《水經》言越王句踐都琅琊，欲移尤（明抄本"尤"作"允"）常冢，冢中生風，飛沙射人，人不得近，遂止。。，。漢武帝讓賜給臣下們分享，臣下都認爲這是神靈感知所得到的。。，。乃是禅堂北有槐，高數十尋，爲雷震死，循理而裂，中有蛟蟠之迹焉。。，。

不一會兒，有人拿著蜜蠟自裏面走來，打開了門鎖，領著保母出來，王知古走上前行禮，仍然述說其中原因，保母說："夫人傳話說，主人和公子都不在家，照禮法沒有請客人進門的道理。。，。等到上前往下一看，丁岩竟然在裏邊端坐著，老虎也只瞪著眼睛瞅他。。，。

成弼已經技藝窮盡而請求離去，太宗令他禀告造金的方法。。，。　　北庭西北的沙州，有一條河叫黑河。。，。摩诃下水老半天才出來，氣力微弱，幾乎不能支持，上氣不接下氣地說："古劍和玉環不能取了，有一條兩丈來長的龍在那裏，我一伸手去取劍和環，它就怒目看我。。，。　　石　駝　　于阗國北五日行，又有山，山上石駱駝溺水，滴下，以金銀等器承之，皆漏。。，。

這樣過了三十年，兩個人都老了。。，。（出《廣古今五行記》）　　西晉的末期，慕容熙光始三年，慕容熙出遊回來的時候，城南有棵柳樹象人一樣呼叫說："大王請止步。。，。君若知有幹捷如君者，當以相代。。，。（出《酉陽雜俎》）　　山東臨邑縣北，有燕公墓碑一座。。，。

夏侯得丹之效，既蘇，盡服四丸。。，。廳南有大屋數十間，就是北曹的曹局，堆滿了冊簿文書。。，。

岩即積土坑側，稍益淺，猶深丈許。。，。他很願意拿放在上層的官印，但由于個子太矮，夠不到上層，就拿了一把劍出來了。。，。（出《宣室志》）　　貞元年間，彭城人劉溉在韓城當縣令，死在任上。。，。唐朝天寶、大和、鹹通、乾符年間，群蠻來侵犯，也都先有征兆。。，。、天黑了，在柏樹林中看見兩只野狐狸倚著樹象人似的站著，手拿一本黃紙書，面對面地說笑，一付旁若無人的樣子。。，。

夏方貧，皆取賣之，人競以善價買雲。。，。在雷州南部地方有一種棹樹，用它煮出的水浸泡酸梅和李子，習慣上稱爲"棹汁"，若將"棹汁"與豬肉摻在一起食用時，也會致霹雳臨頭，如有違犯這一禁忌者必定立即得到報應。。，。莖大如指，其端聚葉，若鹪鹩巢在葦。。，。"　　狄惟謙　　唐會昌中，北都晉陽令狄惟謙，仁傑之後。。，。自言初逢一吏，持帖雲，王使追。。，。這一天，從國王到百姓，大大小小都作佛事。。，。

及到京，金花辭令緒，令緒雲："遠勞相送，無可贈別。。，。見兩童子赤衣，兩童子青衣，俱從雲中下來。。，。　　朱　李　　魏文帝安陽殿前，天降朱李八枚。。，。便配與奴妻，生一男二女，更十七年而卒。。，。棺器無複形兆，屍猶不壞，九竅中皆有金玉。。，。　　五鬣松　　松凡言兩粒五粒，粒當言鬣。。，。

"仆夫曰："今旦側近有虎，食福州鄭錄事，求余不得。。，。（出《酉陽雜俎》）　　過去婁約住在常山，坐在座上。。，。倉中米若盡，奴向龍拜，倉即盈溢。。，。于是還家赍糧，命子弟持斧伐之。。，。于是就讓人烹茶一小盆，澆在肉食內，用銀器蓋嚴。。，。

但長老先與之約，如其許諾，即便奉依。。，。）君豈不識鄭四娘耶？"李素所鍾念，聞其（"聞其"二字原空缺，據許本、黃本補。。，。？、"言畢而別，奴遂重生，而具言之。。，。是歲，南安王（"南安王"原作"安南正"，按《北齊書》武平五年，朔州行台南安王思好反。。，。

　　汾水老姥　　汾水邊有一老姥獲一赤鯉，顔色異常，不與衆魚同。。，。"太守聽罷，當即赦免了蔡仲，還派一騎馬小吏到西界盤問李黑，結果跟李俄說的一樣。。，。"（出《異聞集》）　　唐朝儀鳳年間，有一個叫柳毅的書生赴京趕考落第，要回湘濱，想到泾陽還住著自己的同鄉，就前去告別。。，。長和拜謝辭別後上車往回走，見來時的路上增加了一些供過往官員和行人住宿和飲食的房舍器具。。，。