玄嘗行過廟，此神常使往來之人，未至百步，乃下騎乘。。，。崔君素以（"以"原作"有"，據明抄本改。。，。（出《神仙傳》）　　魏伯陽是吳國人，出身門第很高，但非常喜歡道術。。，。後來他官做到太尉（最高軍事統師）、尚書令（宰相），被尊稱爲"尚父"，活到九十歲才去世。。，。、

乃歎曰："人生世間，日失一日，去生轉遠，去死轉近。。，。崔炜以爲到達人世了，就走進門去。。，。計人馬之力，不可複迫，憂惶不已，莫知其計。。，。

公曰："此太白酒星耳，仙格絕高，每遊人間飲酒，處處皆至，尤樂蜀中。。，。居b守盧仆射，耽味玄默，思睹異人。。，。（出《集仙錄》）　　楊正見，是眉州通義縣百姓楊寵的女兒。。，。隋炀帝聞之，征至東郡，頒賜豐厚，恩禮隆異。。，。而玉女每天都要往來石池，自己就把這事看作平常了。。，。

帝歎曰："葛公有道，亦不能免此乎！"乃登四望山，使人船鈎，船沒已經宿，忽見玄從水上來。。，。！過了幾個月，好事的人掘開他的墓，什麽也沒有。。，。

其婦人吞一丸，經日方蘇，飲食如故。。，。每天與又玄見面，又玄累次接受他贈送的金錢財物，常與他聚飲出遊。。，。二十二日午前，金母複降雲："爲不肯居長林，被貶一階。。，。等到玄符作了平民的妻子，而公婆對她又很嚴酷，她侍奉得更加謹慎。。，。

所以說聖賢掌握了它可以得到治天下的大道，君子掌握了他可以得到方術，而常人用它只能帶來禍，這是由于他們的職位和使命不相同。。，。姓陳的人到約定的日子就回來了。。。羽車幢節，流雲神光，照灼山谷，將曙乃去，仍授以長生羽化服餌之道。。，。明天早晨蓮花峰上有彩雲去，就是我的車子。。，。當時刺史源複與官吏百姓等數萬人，都遠遠地瞻仰禮拜。。，。

因爲那種地方有葷腥，靈仙不降臨，與道相背了。。，。　　另外有個說法：唐朝長慶初年，隱居修行者楊隱之在彬州，經常尋訪有道之人。。，。

就跟著薛肇走，把他的車馬仆從都留在客店裏。。，。猛有道術，忽一日狂風暴起，猛乃書符擲于屋上，有一青鳥銜符而去，須臾風定。。，。

（出《國史異纂》及《紀聞》）　　唐朝有個太史叫李淳風，有一次，他在校對新歲曆書時，發現朔日（初一）將出現日蝕，這是不吉祥的預兆。。，。後來服他們的藥成仙的有好幾十人。。。因爲父親名字晉肅，兒子因此不能考舉進士。。，。'段恝又爲他餞行，誠懇地叩頭請求，願意隨老頭到山中，向他請教道術。。，。

回廊環構，飾以珠玉，殆非人世所有。。，。河東柳仲郢、相國崔墀、燕國公高骈，指揮三州，都有很高的威望，而對他深加禮敬，不斷給他寫信送禮，陳複休也是什麽也不接受。。，。、只要能把棺材做得大一些，墓穴寬一些，把真玉含在嘴裏，墳土疏松而有風，就可以使魂不能飄到空中，魄也不沈寂。。，。甘露年間，河濟一帶往來京城的人都傳說這件事，聽到的人常常認爲智瓊是鬼魅一類的妖孽。。，。