尚書盧植爲他寫了誅文和贊頌，以彰明他的美德。。，。條支國城建在山上，方圓有四十多裏。。，。這一天淘井換水，冬至這一天，鑽燧改換不同火種。。，。

桓帝以河間孝王孫蠡吾侯即位，亦追尊祖考，王國奉祀。。，。丞壽三年十一月，長沙蠻反叛，屯兵益陽。。，。垂皇豆意欲毒殺太子，自己反而遭到廢黜。。，。

顯中流矢，主簿衛福、功曹徐鹹皆自投赴顯，俱殁于陣。。，。、舊制：益州部署蠻夷騎都尉，幽州部署領烏桓校尉，涼州部署護羌校尉，皆持節領護，理其怨結，歲時循行，問所疾苦。。，。

時安帝既崩，閻太後攝政，兄弟閻顯等並用事，遂斥安帝子。。，。父母大恐，曰：“死生異路，雖思我兒，乞不用複見也。。，。其羸弱者南入山阻，依諸羌居止，遂與共婚姻。。，。太史待诏霍融上言，不與天相應。。，。

下屬官員，每縣、邑、道，大的設置令一名，官秩幹石；其次設置長，官秩四百石；小的設置長，官秩三百石；侯國的國相，官秩地位也與之相同。。，。；、宗誠的方法以一百三十五個月中發生二十三次月食爲基本月食周期，這一點在曆代文獻中都有記載，學者們一直研習的，長時間行用的都是這種方法，史官按照這一種方法推算日月的行度，一直沒有出現很大的差錯，與天象符合得較好，宗誠沿用此法也近乎‘述而不作’的道理。。，。法真說：“我既然不能隱藏自己遠離人世，難道喝許由洗耳朵的水嗎？”于是深深地隱藏自己，與外界隔絕，最終沒有屈從。。，。？少府孔融上書說：“臣聽說高祖創業，韓信、彭越等將領征討行凶作亂的人，陸賈、叔孫通向天子陳述《詩經》、《尚書》。。，。、迎春至者，自野中出，則迎者拜之而還，弗祭。。，。皇上親自費心勞神，率領天下的人，激勵安撫有名的將領，攻占境外的土地，通過征伐顯示威力，向邊遠地區展示武力。。，。

井丹迫不得已，來了以後，陰就故意爲他擺上麥飯和蔥菜之類的食物，井丹將飯推到一邊，說：“以爲您能夠供給美味的食物，所以前來拜訪，怎麽如此簡陋呢？”又重新擺上豐盛的飯菜，井丹這纔吃飯。。，。？由嘗從人飲，敕禦者曰：“酒若三行，便宜嚴駕。。，。作《章華賦》，雖多淫麗之辭，而終之以正，亦如相如之諷也。。，。二十四年八月，漢水泛濫，禍害百姓。。，。

其余以次運行，當日者各自爲宮，而商、徵以類從焉。。，。、及明、章、和三世，皆保塞無事。。，。、遣使上書，獻駱駝二頭，文馬十匹。。，。”若箕子之省簡文條而用信義，其得聖賢作法之原矣！贊曰：宅是嵎夷，曰乃旸谷。。，。！

自呼韓邪後，諸子以次立，至比季父孝單于輿時，以比爲右薁鞬日逐王，部領南邊及烏桓。。，。有占辭說：“文昌星主上將和貴相。。。爲人性惡，難得意，且恥以醫見業，又去家思歸，乃就操求還取方，因托妻疾，數期不反。。，。本注曰：有秩，郡所署，秩百石，掌一鄉人；其鄉小者，縣置啬夫一人。。，。；前後宰府十辟，公車三征，再舉賢良方正、博士、有道，皆稱疾不就。。，。、事覺，桓帝收冀及妻壽襄城君印绶，皆自殺。。，。

太初元年，歲在丁醜，往前追溯到它的曆元之年，應當是庚戌歲，卻叫做丙子歲，說是每一百四十四年歲星超辰一次，一共超了九百九十三次，歲星少行走了八十二周多，所以得到丙子歲。。，。幾個月以後，樊英聲稱病重，诏書要他以光祿大夫的身份休假。。，。曆數有錯則萬物衰敗，曆敷正常那麽國家興旺。。，。

縣邑通常于乙末日在乙地祭祀先農，于丙戌日在戌地祭祀風伯，于己醜日在醜地祭祀雨師，犧牲用羊和豬。。，。诏書詢問劉昆：“以前你在江陵，使大風反過來減掉火，後來擔任弘農太守，老虎北渡黃河，您施行了什麽德政而造成這樣的事情？”劉昆回答說：“偶然碰上罷了。。，。？凡有孝子順孫，貞女義婦，讓財救患，及學士爲民法式者，皆扁表其門，以興善行。。，。那時王莽所派王尋、王邑到昆陽的軍隊，已被光武帝打敗。。，。、