罷黜貪婪凶殘之人，提拔柔順良善之人，交付應該施行的人，與舊制相同。。，。永平八年，包鹹七十二歲時，在任上逝世。。，。上欲誅冀，懼其持權日久，威勢強盛，恐有逆命，害及吏民，密與近臣中常侍單超等圖其方略。。，。本注曰：掌賓贊受事，及上章報問。。，。

當時滇吾的附屬部族變得強盛，經常在各羌人部族中稱雄，凡是誰想侵犯邊境，滇吾就教給他們謀略，做他們的大首領。。，。六年春，勒姐種與隴西種羌號良等通謀欲反，馬賢逆擊之于安故，斬號良及種人數百級，皆降散。。，。後受業太學，家貧而尚節介，博覽無不通，而不爲章句。。，。周公說：“沒有給他人施加恩德，那麽有賢德的人就不享用他人的禮品；政令沒有在那裏推行，有賢德的人就不將那裏的人作爲臣民。。，。；光和三年冬天，彗星出現在天狼星和弧矢星之間，向東行進到張宿纔隱去。。，。

他使所住地方的習俗受到感化，百姓贊美他，稱他爲馬牧先生。。，。這些都是前代人沒有到過，《山經》沒有詳細記載的地方，他們詳細了解了那裏的風俗習慣和地理環境，運來當地的珍奇物品。。，。求後月朔，加大余二十九，小余四百九十九，小余滿蔀月得一，上加大余，命之如前。。，。

結果錯誤地使有很好才幹的人懷抱著玉璞而逃，翻越山山水水，埋沒在劑楚地區，這是走了就不會回來的人。。，。宗廟墮壞，社稷喪亡，不得血食，十有八年。。，。

陰氣盛洋溢者，小人專制擅權，妒疾賢者，依公結私，侵乘君子，小人席勝，失懷得志，故湧水爲災。。，。昔般庚去奢，行儉于亳；成周之隆，乃即中洛。。，。；王奂看著追不上他，而範冉頭也不回，徑直離去。。，。安息地域有幾千裏見方，小城邑有幾百個。。，。賈逵論述道：另外現今史官推算合朔、弦、望、月食等發生的時刻，大多不准，這是因爲他們不知道月亮運動速度有快有慢的緣故。。，。、

又遇到故舊在路上窘困挨餓，不忍心丟下他離開，就將駕車的牛殺了，以解救故舊的困乏。。，。丹不得已，既至，就故爲設麥飯蔥葉之食。。，。准，四尺六寸一萬五千一百四十二。。，。星從太微出，抵北鬥魁，是天子大使將出，有所伐殺。。，。《春秋保乾圖》曰：‘三百年鬥曆改憲。。。

穆到官，谒曰：“臣始除之日，京師鹹謂臣曰‘缯有惡侯’，以吊小相。。，。這是天子無原則，所以出現龍孽，當時安帝多任用谄媚逢迎之輩，因而反認爲是吉祥的征兆。。，。後來中常侍封謂、徐奉的事情被發覺處死，皇帝因此發怒，責問張讓等人說：“你們這些人經常說黨人想謀反，將他們全都禁锢，不許做官，有些人被殺頭。。，。、

單于適在位四年去世，單于莫的兒子蘇立爲單于，就是丘除車林輥單于。。，。盛塞非常器重他，多次召他進見，要他在自己面前辯論诘難，給他特別的賞賜。。，。

他涉獵了不少古文學，他曾經讀《左氏傳》，雖然喜歡《左氏傳》的文采，但認爲它沒有把握聖人深刻的思想，認爲前輩陳元、範升這些人互相非難，反而引用了很多《河圖》符命之害，不根據理義和事體，于是寫了《難左氏義》，論述了四十一事。。，。、祭服衣送皆畢，東園匠曰“可哭”，在房中者皆哭。。，。初，帝造戰車，可駕數牛，上作樓橹，置于塞上，以拒匈奴。。，。其余小余者，當以漏刻課之，夜漏未盡，以算上爲日。。，。安帝元初二年，澧中蠻以郡縣徭稅失平，懷怨恨，遂結充中諸種二千余人，攻城殺長吏。。，。夏，南單于所獲北虜薁鞬左賢王將其衆及南部五骨都侯合三萬余人畔歸，去北庭三百余裏，共立薁鞬左賢王爲單于。。，。

都負責了解鄉民的善惡，安排服役的先後，調查民盧的貧富，確定繳納賦稅的多少，並評定其等級差別。。，。鄰裏有人爲爭奪財物拿了器械格鬥，高鳳前去調解，格鬥的人不肯住手，高鳳就摘下頭巾叩頭，一再請求說：“仁義謙讓，爲什麽丟掉它呢！”結果格鬥的人受到感動，丟下器械向高鳳謝罪。。，。！