天既明，有山童自宅中出，卓問求水。。，。既以害物，安用術爲？"取符本焚之，自此絕不複留意。。，。？"要解散的時候，張公喊來那抱筝的女人，把一枚花紅果系在她的裙帶上，然後讓她回去。。，。主要靠崔家養活，崔家對他也不大以禮相待。。，。當時武甯縣的縣令幹慶死了，三天沒有出殡，吳猛前往吊唁後說："縣令不該死，我要向上天告狀。。，。

《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、子訓曰："但取之無苦，故是汝本兒也。。，。修煉道術，就應該吃甘美的食物，穿輕柔華麗的衣服，懂得陰陽相通相變的道理，也完全可以作官，修道的人應該骨骼健壯，面色和體膚十分有光澤，雖年老而不衰弱，年歲越大見到的事越多。。，。二子欲馳骛諸侯之國，以智詐相傾奪，不可化以至道。。，。每天夜裏，都聽到室內有客人的談笑聲，中使就偷偷地去窺視，只見仙官仙女，各自坐在龍鳳之上，莊重地相對，還有不少侍衛。。，。其實向來那些活著當統帥的人死後在陰間也是鬼帥，他們中間有功的，在陰間也能升官。。，。

"其詞是："日日祥雲瑞氣連，應侬家作大神仙。。，。青衣百許迎稱曰："無行崔郎，何必將來？"于是捧入，留崔生于門外。。，。？我三千年換一次骨骼和骨髓，兩千年褪一次皮除一次毛發，我生來已經三次換骨五次脫皮了。。，。見到一位神女在空中，離地一丈多，侍女六七個人，樹起九明蟠龍的傘蓋，戴著金精舞鳳冠，長長的衣裙在風中搖曳，使人心中覺得光彩鮮明。。，。陳公送了一套葛布單衣給子訓，到了第二天中午，薊子訓就死了，屍體僵硬，手腳都疊放在胸上不能伸直，好像一塊彎曲的鐵器，屍體散發出很濃的香氣，香味很怪，彌漫到街巷中。。，。冠遠遊冠，朱衣，虎頭鞶囊，五色绶，帶劍。。，。

　　姚泓　　唐太宗年，有禅師行道精高，居于南嶽。。，。一夕，夢神人相謝："再顯名氏，無以相報，請作水陸大醮，普告山水萬靈，得三官舉名，可以證道。。，。逍遙十多歲時就好道，喜歡清靜淡泊，不做兒戲。。，。

南邊東邊兩壁各有大紅色的羅織床帳，帳角上懸著金鈴。。，。因問曰："長生之道可致乎？"集曰："辍聲色，去滋味，哀樂如一，德施無偏，自然與天地合德，日月齊明，致堯舜禹湯之道；而長生久視之術，何足難哉！"又問先生道孰愈于張果。。，。；？！曙曰："諸公頗讀《晉書》乎？見太尉郗鑒事迹否？《晉書》雖言其人死，今則存。。，。？亦雲："誤踏蛇背，其冷如冰；虎在前後。。，。；中和年已後，兵荒相繼，居人不安，明奴徙家避難，妪入山不歸。。，。

古男子說："我是秦朝的役夫，家本陝西人。。，。請君看取百年事，業就扁舟泛五湖。。，。王母又遣使獻舜白玉琯，吹之以和八風。。，。"于是把空室的門打開，周生說："月亮在我的衣服中，請客人們觀看。。，。"只見紙上寫著八個大字，而且有正規的注釋，八個字是："位極人臣，壽六十四。。，。